“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点
| A．要求废除天主教及其教会 | B．使人获得灵魂自救的自主权 |
| C．为资产阶级发财致富辩护 | D．为资本主义社会描绘了蓝图 |
1978年的十一届三中全会,是中国历史的伟大转折,成为中国改革开放的起点.对这次会议,认识不正确的是( )
| A．它抛弃了以阶级斗争为纲的政治路线,党的工作重心转移到社会主义经济建设上来 |
| B．它重新确立了解放思想与事实求是的思想路线 |
| C．我国的改革开放从此揭开序幕 |
| D．在十一届三中全会之后,中国出现了两年“徘徊”期 |
1971～1978年，我国共援助37个第三世界国家建成了470个项目，超过1955～1970年建成的援外项目总和，对外经济援助的支出为前16年总和的109﹪。这反映了( )
| A．中国综合国力迅速提升 |
| B．经济全球化和一体化趋势不断加强 |
| C．世界殖民体系彻底瓦解 |
| D．经济援助成为中国外交的重要手段 |
1900～1901年间，上海地区“言爱国者”，多积极讨论光绪帝之存废问题，“尚不知革命为何物”。这一现象反映当时( )
| A．革命派尚未开展救亡运动 | B．上海的社会风气相对保守 |
| C．废除帝制成为社会的共识 | D．改良仍然是社会主流思潮 |
十月革命后，孙中山一面强调“以俄为师”，一面强调“不可学俄人之焦头烂额也”。据此可知孙中山主张( )
| A．借鉴代议制度，摒弃党国体制 |
| B．发展私人资本，预防国家资本垄断 |
| C．学习苏俄革命精神，不采用苏维埃制度 |
| D．推动土地革命，实现“耕者有其田” |
晚清时期清政府实行专利制度，允许企业享有长时间生产经营垄断权。1912年北京政府规定专利保护期限最高为5年。后财政总长周学熙等为其所设公司申请30年的专利权时，未获得批准。这反映了民国初期( )
| A．建立了系统完善的经济法制体系 |
| B．经济立法鼓励工商业自由竞争 |
| C．中央政府限制官营商业的发展 |
| D．经济法规得以完全遵照执行 |