荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。 这说明当时
| A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 |
| B．出现思想学说相互融合的现象 |
| C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 |
| D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 |
在近代某条约的第6款中规定：“日本臣民得在中国通商口岸城邑，任便从事各项工艺制造，又得将各项机器装运进口。”此条约应是
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 | C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
据统计，19世纪40代下半期，广州对外贸易的绝对值出现下降的趋势，对英国的贸易总额由3100万元下降到1600万元，来广州的美国商船由93艘下降到70艘。上述现象出现的主要原因是
| A．《南京条约》开放五口通商 | B．广东人民抵制洋货 |
| C．鸦片战争后中外贸易缩减 | D．清政府限制广州对外贸易 |
古罗马《民法大全》：“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”材料所体现的罗马法的具体原则是
| A．保护弱者原则 | B．权利平等原则 |
| C．侵权行为的归责原则 | D．注重证据原则 |
柳宗元被贬谪湖南永州时所创作《封建论》中说：“周之兵，在于制；秦之失，在于政，不在制。”文中的两个“制”分别是指
| A．分封制和郡县制 | B．宗法制和郡县制 |
| C．分封制和专制主义中央集权制 | D．宗法制和专制主义中央集权制 |
据《礼记·玉藻》记载和考古发现得知，簋是重要的礼器，主要用于祭祀时放置煮熟的饭食，一般与鼎相配合使用。周礼规定，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。这种现象反映的本质问题是
| A．西周社会奢侈腐败现象严重 |
| B．西周社会呈现等级森严的特征 |
| C．西周手工业中冶铜业落后 西周利簋 |
| D．西周各地经济发展不平衡 |