董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”下列对这段话的理解，正确的是
| A．主张君权神授，民众应绝对服从 | B．感叹人性本恶，呼唤王道 |
| C．主张罢黜百家独尊儒术 | D．主张王者承天命而教化人民 |
作为一位雅典的公民，阿帕亚年收入100麦斗，他不能拥有以下哪项权力（ ）
| A．参加公民大会，有权选举国家公职人员 |
| B．通过抽签，成为陪审法庭的陪审员 |
| C．按照“遗嘱法”，把遗产交付给自己的侄子基尔德 |
| D．当选为“四百人会议”中的一员 |
雅典城邦的最高权力机关是（ ）
| A．四百人会议 | B．首席执政官 | C．公民大会 | D．陪审法庭 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了 （）
| A．重视人的价值，崇尚人性 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀.泛滥 | D．维护教会的神学和世俗权威 |
古希腊智者学派什麽理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格.有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始：（）
| A．水是万物的本原 | B．感觉即知识 | C．人是万物的尺度 | D．知识即美德 |
“Know yourself”是哪位哲人的名言：（）
| A．泰勒斯 | B．苏格拉底 | C．普罗塔哥拉 | D．亚里斯多德 |