“董仲舒是有汉一代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天瑜等著《中华文化史》)这一观点( )
A.肯定董仲舒的“天人感应”学说 | B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 |
C.否定董仲舒的“大一统”学说 | D.否定董仲舒的“三纲五常”学说 |
现珍藏于西藏博物馆的明代“孔夫子讲学”唐卡是国家一级文物,它中央绣有孔子披袈裟讲学的形象,四周则是藏传佛教和儒学人物的绣像,画面生动有趣,人物形态逼真传神,是中国传统文化的艺术魂宝。 该唐卡反映的历史信息不包括
A.儒学在明朝时期传入西藏 | B.儒学文化影响深远 |
C.汉藏文化的交流与融合 | D.中华文化由各族人民共同缔造 |
1970年10月1日,毛泽东邀请美国作家埃德加·斯诺登上天安门城楼参加国庆庆典。同年12月,毛泽东会见斯诺时表示:“如果尼克松愿意来,我愿意和他谈。”当时毛泽东主张改善中美关系意在
①改善中国国际环境②为解决台湾问题创造条件
③对付来自苏联的威胁④打破与大多数西方国家外交的僵局
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
春秋战国时期学术思想出现了“百家争鸣”的繁荣,此后2000多年却是“万马齐喑”般的沉寂。新中国成立后学术思想又经历了1956年昙花一现,改革开放后的欣欣向荣。下列说法错误的是
A.思想文化现象与社会变革、国家政策息息相关 |
B.社会主义社会大力倡导主旋律,不需要“百家争鸣” |
C.封建专制统治是扼杀思想、摧残文化的主要因素 |
D.不同时代的“百家争鸣”所争论的内容是不同的 |
2008年4月9日,国务院新闻办举行建国后有关西藏历史发展的新闻发布会。以下是西藏自治区经济发展比较表,下列对西藏变化原因的表述,正确的是
![]() 时间 |
工业总产值 |
农业总产值 |
人均收入 |
1949年 |
0 |
0.24亿元 |
—— |
2007年 |
47亿元 |
76.34亿元 |
2778元 |
①党实行民族平等、民族团结和各民族共同发展繁荣的原则
②在全国率先实行民族区域自治制度
③各地干部群众的大力支援
④十一届三中全会后重新落实民族政策、宗教政策
A. ①②③④ B. ①③④ C. ①②③ D.②③④
20世纪以来,中华民族经历了伟大的三个三十年的探索与实践。在九十年的历史进程中,中国人民在1919、1949和1979--2009年谱写的历史乐章的主题分别是
A.民族独立、民族觉醒、民族崛起 | B.民族觉醒、民族振兴、民族独立 |
C.民族觉醒、民族独立、民族振兴 | D.民族振兴、民族独立、民族觉醒 |