穆罕默德·阿里曾指示埃及国内的技术工匠，“要记住从外国技师那里学来的东西，以便将来能取代他们……谁首先学成，政府将给他们高薪，提拔他们当工长”。这表明阿里( )
| A．注重用西方技术来发展工业 |
| B．重视发挥外国技师的作用 |
| C．同西方列强保持着友好关系 |
| D．鼓励埃及工人的技术创新 |
学术界普遍认为：“邓小平继承和借鉴了列宁的新经济政策思想，并同时发展和提升了这一思想。”邓小平“继承和借鉴”主要表现在 ( )
| A．推行家庭联产承包责任制的政策 |
| B．引进外资并实行国家资本主义 |
| C．引进固定的粮食税减轻农民负担 |
| D．废除平均主义，实行按劳分配 |
20世纪40年代以来，西方政府具备的功能越来越多，许多新的官僚机构涌现了出来，这就是人们所说的“技术统治”，因为这些官员接受过专门的工程或者经济管理训练。以下关于“技术统治”的正确认识是( )
| A．大萧条时期西方国家普遍出现“技术统治” |
| B．“技术统治”造就了一系列福利国家的出现 |
| C．“技术统治”适应了国家对经济调控的需要 |
| D．“技术统治”可以有效避免新的经济危机 |
一位欧洲著名学者指出：“我们已经很难从传统的观点来看欧洲是否算是统一。从形式上来看是没有，如果从实质内容来看，他们已经有了共同的认同。统一的国家要做的事，他们不已经在做了吗？而且做得比主权国家还好”。此学者的核心主张是( )
| A．建立政治、军事一体化的欧洲 |
| B．欧盟是超越主权国家的区域实体 |
| C．建立经济全球化对欧洲更重要 |
| D．区域集团化是当今世界正确潮流 |
“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家( )
| A．反对智者忽视道德、追求功利的主张 |
| B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号 |
| C．率先提出人人都可以与上帝直接对话 |
| D．希望用理性迎来民主、科学的新时代 |
有学者认为，“罗马法中体现和包含了可以适用于全部人类社会的、具有普遍性和世界性的人文思想、行为规范和交往规则，这就是罗马法能够长久不衰的生命活力之所在。”此语评论罗马法的视角是( )
| A．文明传承 | B．阶级分析 | C．道德标准 | D．社会变迁 |