儒家学说长期居于中国传统文化的主流，在两千多年历史中，随着时代变迁，不断吸收其他思想，以适应时代需要。
材料一 大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其
弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。
——《礼记•礼运》
材料二 臣谨案《春秋》之文，求王道之端，得之于正。正次王，王次春。春者，天之所为也；正者，王之所为也。其意曰，上承天之所为，而下以正其所为，正王道之端云尔。然则王者欲有所为，宜求其端于天。天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。……以此见天之任德不任刑也。……终阳以成岁为名，此天意也。王者承天意以从事，故任德教而不任刑。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——《朱子文集》卷七
材料四 以佛修心，以道养生，以儒治世。
——南宋孝宗《佛祖统纪》卷48
回答：
（1）简要概括材料一中作者描绘的理想社会的特征（不得摘抄原文）。
（2）汉代儒学已不同于先秦儒学。依据材料，说明董仲舒发展儒学的表现，并分析董仲舒的观点仍然属于儒家学说的原因。
（3）宋代儒学发展到了一个新的高峰。依据材料，说明宋代儒学发展的特点。
阅读下列材料：
材料一在我对近东贸易及近东贸易钱币外流的问题的论述中，……认为必须没法阻止商人带钱币到近东去，诱导商人转向生产运销近东的商品，使现在从事制造业的人数多些，以期能够相应地打击运销自己的英国人和荷兰人的贸易，并减少钱币的流出。
——引自法国财政总监柯尔柏致呼叶的信
材料二要豪华家庭购置多于他们所需要的厨房用具，以增加其快乐，那是荒谬的。同样，要一个国家输入或保有多于它所需要的金银，以增加国富，也是荒谬的。……出资购买那不必要那么多的金银，也必然会减少用于衣食住和用于维护人民生计的财富。
一切特惠或限制的制度，一经完全废除，最明白、最单纯的自然自由制度就会建立起来。每一个人只要他不违反正义的法律，就应听其完全自由，让他采用自己的方法，追求自己的利益，以其劳动及资本，来和任何其他人或其他阶级相竞争。这样，君主们就被完全解除了监督私人产业，使之最适合于社会利益的义务。要履行这种义务，君主们极易陷入错误。
——引自亚当·斯密《国民财富的性质和原因研究》
材料三 J·M·凯因斯在《就业、利息和货币通论》（1935—1936年）和其他著作中，……认为：投资对利率变动与未来收益的预期反应灵敏，是决定经济活动水平的动态因素。这就表明政府采取谨慎而适当的行动是能够恢复经济、实现充分就业的。改变税收政策和公共支出，政府就能直接影响商品和劳务的需求量；通过金融倾向政策以控制利率，政府就间接影响民间投资的水平。
——引自《简明不列颠百科全书·凯恩斯经济学》依据上述材料，分别简要归纳柯尔柏、亚当·斯密、凯恩斯的基本观点。（不能摘抄材料原句）
结合材料二、三所处的时代特征，指出他们对于资本主义国家与经济运作的关系方面观点的异同。
阅读下列材料
新中国成立二十多年来，中国的国际地位不断提供，在国际事务中的作用重大。美国总统尼克松在一份对外报告中说“如果没有（中国）这个拥有七亿多人民的国家出力量，要建立稳定和持久的国际秩序是不可设想的。”美国孤立中国政策的失败，以及美国与苏联争霸的需要，都使美国不得不考虑改善与中国的关系。
中国也面临新的战略选择。那时候，苏联陈兵中国北方边境，构成对中国安全的主要威胁。在这种形势下，改善中美关系，对改善中国的国际地位，对付来自苏联的威胁十分有利；同时，对解决台湾问题，实现祖国统一大业，也有重要作用。
请就20世纪70年代初中美关系改善的主要原因谈谈你的看法。
根据材料回答下列问题
材料一我们认为下面这些真理是不言而喻的；一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利……
——美国《独立宣言》（1776年）
材料二合众国公民的选举权，不得因种族、肤色或以前是奴隶而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第十五条修正案（1870年）
材料三合众国公民的选举权，不得因性别而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第十九条修正案（1920年）
材料四（此年前满二十一岁的公民才拥有选举权，现规定）年满十八岁和十八岁以上的合众国公民的选举权，不得因为年龄而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第二十六条修正案（1971年）材料一确认了什么原则？结合所学知识，指出申明这一原则在当时起到什么作用。
概括材料二、三、四，指出美国公民的选举权是如何变化的。
根据材料并结合所学知识，简述从美国近两百年选举权的变化中得到的启示。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 唐朝的三省六部制
材料二 元朝大政委于中书省，今冀，晋、鲁、内蒙及河南的黄河以北地区称“腹里”，由中书省直辖。中书省也称都里，为全国行政中枢。总领各行省，又兼辖腹里。地方设行中书省，简称“行省”。元制，凡有重大军事，则遣中书省官员前往督之，其班底仿中书省建制，故称“行中书省”。《元史·地理志》中载：“自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。”
材料三 雍正年间，用兵西北……始设军需房于隆宗门内，选内阁中书之谨密者入直缮写，后名军机处。地近宫廷，便于宣召。为军机大臣者，皆亲臣、重臣，于是承旨、出政皆在于此。
——赵翼《蘑曝杂记》材料一中唐朝的三省六部制起了什么作用？三省中门下省的职能是什么？
材料二中元朝设置的中书省与唐朝的中书省有何不同？(2分)元朝为什么实行行省制？
材料三中军机处的主要职能和作用是什么？军机处的设置反映了什么时代特征？
古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题：
材料一人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。
——孟轲《孟子．告予上》
材料二若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也……是性人为之所生，其不同之征也。……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而利法度。
——荀况《荀子·性恶》综合材料一、二，结合所学知识，比较荀子与孟子的人性观及政治主张不同点，两人政治主张的共同目的是什么?
材料三知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知侧隐，此便是良知，不假外求。
——王阳明《传习录》根据材料三并结合所学知识回答，王阳明认为应怎样加强道德修养?这种
修养方法对中华民族性格形成产生什么积极的影响？
材料四法国《回声报》副主编伊兹拉莱维奇所著《当中国改变世界的时候》出版后引起很大反响。作者指出：19世纪是中国受屈辱的世纪，20世纪是中国复兴的世纪，21世纪是中国统治的世纪。书中提到：19世纪英国在世界上占主导地位，给世界带来的却是殖民战争；20世纪的日本也给世界造成了灾难；现在，美国的一些做法人们也有目共睹。根据这样的逻辑，中国的发展会不会把忧患带给世界呢？请结合上述三则材料对材料四的疑问给出一个文化传统层面的答案。
儒家有一句名言：“父母在，不远游”，这个观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。但这个观念却在现代社会中，经常与时代潮流发生冲突，那么，你是如何看待和评价这一观念呢?