在中国，佛教是外来文化，在我国的许多著名寺庙中，儒、释、道三种思想的外在象征均可供奉于一殿、一庭、一山之中。这说明（ ）
| A．中华文明是世界各国人民创造的 |
| B．中华文化与世界各国文化和谐相处 |
| C．中华文化具有包容性 |
| D．中华文化与世界文化没有区别 |
素有中国汞都之称的黔东铜仁地区，由于长年过度开采，造成汞资源枯竭，已经不再具有开采价值。这一事实说明
| A．事物的量变达到一定程度时，必然会引起质变 |
| B．事物的发展是前进性和曲折性的统一 |
| C．充分发挥意识的能动作用，是我们搞好工作的前提 |
| D．矛盾的观点是唯物辩证法的最根本观点 |
“一江春水向东流”，“古之天犹今之天也,今之天即古之天也”，上述两种观点的分歧，反映了
| A．联系观点与孤立观点的对立 | B．运动观点与静止观点的对立 |
| C．全面观点与片面观点的对立 | D．朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立 |
在公有制居于主体地位的情况下，非公有制经济的迅速发展，不会改变我国经济的社会主义性质。这是因为
| A．矛盾的普遍性寓于特殊性之中 |
| B．矛盾主次方面的地位是凝固不变的 |
| C．事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面规定的 |
| D．矛盾的次要方面对事物的性质没有影响 |
基因是指生物性状遗传的基本因子，近年来，转基因科学研究取得重大进展，已生产出转基因大豆等食品，科学家还在进行将人类基因转入某种动物基因的试验，以便为人类器宫移植提供来源。这表明
| A．实践是认识的目的和归宿 | B．矛盾双方在一定条件下可以相互转化 |
| C．矛盾贯穿于事物发展的始终 | D．实践是创新的根本动力 |
雪莱有一句脍炙人口的名言：“冬天来了，春天还会远吗?”该名言体现了
| A．联系的普遍性 | B．量变与质变的辩证关系 |
| C．事物发展的前进性和曲折性相统一的规律 | D．矛盾对立统一的规律 |