纸币是由国家发行的、强制使用的价值符号，因此
①在一定时期内发行多少纸币是由国家规定的
②纸币的面值（1元、10元、50元、100元）是由国家规定的
③每种面值纸币各发行多少是国家规定的
④每种面值纸币的购买力是国家规定的
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②④ |
温总理说,我讲一个故事,你可以告诉台湾同胞。在元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，79岁完成，完成之后不久就去世了。几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放在杭州博物馆，一半放在台北故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此，人何以堪。温总理之所以所拿《富春山居图》之类的文化典籍来比喻两岸关系，这是基于（）
①文化典籍是中华文化一脉相传的重要见证
②挖掘和保护传统文化
③优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量
④阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化
| A．①②④ | B．①④ | C．①③ | D．②③④ |
温总理政府工作报告强调，要继续推进文化体制改革，扶持公益性文化事业，发展文化产业，鼓励文化创新，培育骨干文化企业，生产更多健康向上的文化产品，满足人民群众多样化的文化需求。这有助于（）
①推动中华民族走向繁荣 ②为中华民族的生存和发展强基固本③使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态 ④展示民族形象，增强综合国力
| A．①② | B．②③④ | C．①④ | D．①②③④ |
余秋雨说：“好书是岁月和空间的凝炼，集中了智者对于人性和自然的最高感悟。阅读它们，能够使年轻人摆脱平庸和狭隘，发现自己的精神依托和人生可能。”这表明（）
| A．人们常常遭遇思想道德上的“两难选择” |
| B．多读书才能提高人们的知识文化水平 |
| C．要在知识文化的陶冶中不断升华自己的思想道德境界 |
| D．加强思想道德修养能够促进知识文化修养 |
在唐代，西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中，从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明（）
①开放与交流有利于促进文化的发展
②元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性
③西域佛教燃灯礼佛习俗取代了中国原有的元宵节
④中华文化起源于西域佛教文化
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，每一次社会变革，都会涌现出一大批著名文学家、诗人、画家等文艺工作者。这说明（）
| A．每次社会变革，都出现了一大批著名的文艺工作者 |
| B．社会制度的更替是影响文化发展的重要因素 |
| C．社会制度更替时，文化会经历一个新文化形态取代旧文化形态的过程 |
| D．文化的发展影响社会制度的更替 |