熙宁四年（1091年），枢密使文彦博对宋神宗说：“祖宗法制俱在，不须更张，以失人心。”神宗说：“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便?”文彦博回答：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”这段君臣对话说明北宋中期社会改革难以成功的原因之一是
| A．皇权受制于士大夫 | B．士大夫反对任何变革 |
| C．改革损害官僚集团利益 | D．改革未能兼顾国家与百姓 |
刘辰翁在《辛稼轩词序》中说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”下列关于苏轼在“词”领域贡献的说法不正确的是（）
| A．他以切身感受和市井风光入词，其词在宋元时代流播最广 |
| B．他打破了诗与词的界限，使词走向广阔的社会人生 |
| C．其词清新俊逸，意境丰富，开豪放词派之先河 |
| D．其代表作《水调歌头·明月几时有》具有浪漫色彩，至今广为流传 |
中国古代文化构成中包括丰富多彩的艺术形式。下列相关表述正确的有（）
| A．王羲之所擅长的行书把中国书法的写意性发挥到了极致 |
| B．苏轼的“诗画本一律，天工与清新”反映了传统文人画注重诗意的特点 |
| C．“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”是对元曲浪漫主义风格的表述 |
| D．京剧于乾隆年间正式形成，比较全面和集中地体现了中国戏曲的精华 |
历史学家陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”下列图示反映的内容能证明这一论断的是（）
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．②④ |
苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底
| A．维护公民生存权利 |
| B．捍卫思想自由原则 |
| C．抗议雅典司法不公 |
| D．反对贵族专权暴政 |
顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国…保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与之责焉耳矣. ”对此理解不正确的是
| A．君主国家与民族的兴亡含义不同 |
| B．改朝换代只与既得利益集团有关 |
| C．由于阶级属性不同，君臣与老百姓在民族兴亡问题上是对立的 |
| D．顾炎武具有民主思想 |