英国著名历史学家阿诺尔德·约瑟·汤因比博士赞叹:“中国大一统的局面在全世界找不到第二个，中国两千年来改朝换代，一直是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起！”你认为汤恩比所说的保持中国统一的“精神文明”，应该是( )
| A．知识分子的忧患意识 | B．中央集权制度的不断加强 |
| C．占统治地位的儒家学说对人伦道德的重视 | D．郡县制的持续深化 |
清康熙年间，陕西有位地方官王穆，在任内遇见一位西洋人，这位西洋人向他讲述了一些他闻所未闻之事。王穆因而写了一首赠大西洋进士的长诗。就其时代背景而论，这位「大西洋进士」很可能是一位
| A．传教士 | B．大学教授 | C．商人 | D．外交官 |
一位清代学者指出：「地气之盛衰，久则必变。唐开元、天宝间，地气自西北转东北之变局也。」我们应如何理解这个说法？
①以「地气」流动的观念来解释历史，有违科学精神，此说不足采信
②「地气」是当时人对政治形势变动的一种看法，此说内容值得参考
③「地气」是指农业生产的能力，「西北转东北」是指其变动的方向
④「开元、天宝间」的变局，安史集团攻击长安可视为一项重要指标
⑤唐以后首都从长安东移开封，再北移北京，可以说明地气流动之说
| A．①④⑤ | B．②④⑤ | C．②③④ | D．③④⑤ |
甘肃的漠地发现了一个长方形木牌，牌上以潦草的楷体书写着：「仙师敕令：贵龙星镇定空炁安」。我们应该如何了解这块木牌？
①这是道教的说法，仙师是指张天师②这是道家的说法，仙师指的是老子③这是晋代戍边将士携带的道士符箓④这是唐代僧侣天竺取经携回的佛书⑤这是元末白莲教起事时动员的令牌
| A．①③ | B．②④ | C．②⑤ | D．③④ |
元朝行省制度实施所产生的作用不包括
| A．扩大了元朝的疆域 | B．奠定了后代行政区划的基础 |
| C．加强了对地方的控制 | D．促进了各地经济文化的交流 |
《孟子·告子》记载：“天子适诸侯，曰巡狩；诸侯朝于天子，曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的是（）
| A．西周初期的分封制 | B．西周末期王室衰微 |
| C．春秋时期诸侯争霸 | D．战国时期群雄并立 |