阅读下列材料：
材料一： 列宁说：我们还不能实现从小生产到社会主义的直接过渡……所以我们应该利用资本主义作为小生产和社会主义的中间环节，作为提高生产力的手段.途径.方法和方式。
材料二： 斯大林时期苏联经济体制主要表现为：实行单一的公有制，包括全民所有制和集体所有制；实行高度集中的经济管理体制；实行排斥市场的指令性计划；主要以行政手段管理经济。这种模式在经济建设中取得过成就，但其弊病和问题越来越暴露出来。
——引自高中历史（岳麓版）必修Ⅱ
请回答：
（1）受材料一中的“直接过渡”和“利用资本主义”的思想影响，苏俄分别实行了什么经济政策？分析由“直接过渡”向“利用资本主义”转变的原因和影响。
（2）20世纪50年代以后，针对斯大林模式经济上的弊端苏联进行了哪几次改革尝试？试分析这几次尝试失败的共同原因和对苏联历史产生的影响。
（3）结合材料和所学知识，谈谈苏联社会主义建设对我国今天社会主义建设的启示。
阅读材料，完成下列各题。
材料一：美国驻华代办田夏礼说：“应该让战争顺着自己的道路走下去，如果干涉带来和平，那种和平是不能持久的。惟有使用武力才能使这个国家和世界融洽共处，只要清皇朝不致受到威胁，中国的战败倒是一个有益的经验。”
――《华声论坛•甲午海战110周年祭》
材料二：1962年年中，戴高乐到法国中部视察期间，在利莫日发表讲话强调说，法国在履行其对北约义务的同时，不会让任何别的国家牵着鼻子走，它将在联盟内部实行自己的“意愿”、“行动”和“政策”；法国的目标是“建设我们的欧洲”，而不再是“两个大国”的欧洲。
――敢峰主编《中外名人传记百部•戴高乐》
材料三：由于特别的地缘政治原因，中美俄之间一直存在一种特殊的相互关联性，此不仅表现在双边关系的发展常常以第三国为考虑出发点或归宿……而且表现在双边关系的变化自然而然会对第三国产生影响，也就是说，即使三国之间的双边关系并不以第三国为目标或对象，这种关系也会对第三国和它们的相互关系发生作用。”
――沈志华主编《中苏关系史纲》
（1）依据材料一并结合所学知识指出田夏礼对中日战争和清朝政权的态度，并分析其原因。
（2）依据材料二指出戴高乐提出的法国外交的目标，并结合所学知识分析法国外交目标提出的背景。
（3）运用有关史实说明材料三的观点。综合以上材料，指出影响国家外交的决定性因素。
阅读下列材料，回答问题。
材料一：嘉庆四年正月初八日谕：各部院衙门文武大臣，各直省督抚藩臬，凡有奏事之责者，及军营带兵大臣等嗣后陈奏事件，俱应直达朕前，不许另有副封关会军机处。各部院文武大臣：亦不得将所奏之事，预先告知军机大臣。
――清•梁章钜《枢垣记略•训谕》
材料二：在伯利克里执政时代，该机构在法律上拥有全部的最高政权。雅典公民大约每隔10天集会一次，决定国家大事，雅典国家的全部机关均隶属于此。议事会的议员是用抽签方法从年满30岁的公民中选出，10个部落各选出50人组成所谓议员团，每个议员团轮流执行议事会的职务。它不仅从事一般审判工作，而且在立法活动中也起着一定的作用。十人拥有最大的政治权力，战时他们统帅陆海军，掌握一切外交事务。
――臧嵘《历史》
材料三：民主是内容与形式的有机统一，代议制度只是实现民主的一种形式，代议制却不一定等于民主制，只有当代议制成功地保证了政府的行动确实是按照人民的愿望和需要办事时，我们才有理由称之为代议制民主。从世界各国的代议制发展历程来分析，我们可以清楚地看到，某些国家在某些历史发展阶段，代议制只是他们粉饰民主的一块幌子而已，他们是打着代议民主的招牌，而行专制独裁之实。
――黄牧航《再谈“资产阶级代议制”的教材处理》
（1）据材料一，简析嘉庆帝发布上谕的目的，说明材料一的史料价值。
（2）据材料二指出雅典国家事务管理中体现的民主性特征。
（3）据材料三并结合所学知识说明资产阶级代议制的实质，例举近代中外“代议制只是他们粉饰民主的一块幌子”史实两例。
阅读下列材料：
材料一外国用火药造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医疾，中国却拿来当饭吃。
——鲁迅《电的利弊》
材料二欧洲文艺复兴初期四种伟大发明的传入，对现代世界的形成，曾起重大的作用。造纸术和印刷术，替宗教改革开了先路，并使推广民众教育成为可能。火药的发明，消除了封建制度，创立了国民军制。指南针的发明导致了发现美洲，因而使全世界，而不是欧洲成为历史的舞台。
请回答：
（1）依据材料指出四大发明在中国和西方发挥作用的不同之处。
（2）分析形成不同之处的原因。
（3）依据所学知识分析指出四大发明对中国的积极影响。
阅读下列材料:
材料 “国学热”的出现,是由于“中华民族复兴”的问题引起的,而民族的复兴必须由民族文化的复兴来支撑,因此在对过去的盲目“反传统”的反思中考虑到如何传承有五千年文明的中华文化,并使之在新时代得到更新。……中国儒家“天人合一”的学说和“建构性的后现代主义”提出的“‘人和自然’是一生命共同体”的理论很相近。有鉴于孔子和孔子思想在百多年来受到的歪曲和诋毁,有见识的中国学者认为,要复兴中国文化传统,就必须恢复孔子和孔子思想在中国历史上的地位。人为地割断自身民族文化的民族是难以生存和发展的。……儒家的“仁爱”精神不正与“建构性的后现代主义”提倡“第二次启蒙”的“关心他者”有异曲同工之妙吗?这很可以说明一个问题:在“前现代”的思想宝库中确实包含着若干人类社会“普遍价值”的思想资源,并对克服“现代性”可能发生的弊病起消解作用。
——汤一介《中国的启蒙》
评述材料中关于“中华民族复兴”必须由“民族文化（主要是儒家思想）的复兴来支撑 。”的观点。(11分)(要求:围绕材料中观点展开评论;观点明确,史论结合。)
阅读下列材料：
材料一董仲舒在所《举贤良对策》之第三策中什：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣我以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
材料二汉武帝即位后，他接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此，儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。
材料三在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识分析董仲舒为什么认定儒家思想可以成为国家根本的指导思想？
（2）儒家思想成为统治思想后，其地位并不是稳如泰山，请指出古代史上儒家思想遇到的主要挑战。（4分
（3）儒学家们是如何应对上述挑战的？