“比较”是历史学习、研究中的一种重要方法。下列选项中和①②③对应正确的是 ( )
| 文件 |
产生背景 |
主要内容 |
历史地位或评价 |
| 《共同纲领》 |
① |
确立了中国历史上一个新型国家的架构 |
具有临时宪法性质 |
| 1954年 宪法 |
我国向社会主义过渡全面展开 |
② |
我国第一部社会主义类型的宪法 |
| 1982年 宪法 |
改革开放，加强民主法制建设 |
规定我国根本制度和根本任务，确定四项基本原则和改革开放的基本方针 |
③ |
A.①解放战争胜利发展 ②正式确定人民代表大会制度
③新时期治国安邦的总章程
B．①新中国成立后 ②规定新民主主义的国家性质
③社会主义法律体系形成
C．①解放战争胜利发展 ②正式确定人民代表大会制度
③社会主义法律体系形成
D．①三大战役胜利 ②规定新民主主义的国家性质
③新时期治国安邦的总章程
据统计，自武昌起义至1913年底，国内新成立的公开团体有682个，其中政治类团体312个，主要集中在京、津、沪、宁、穗等地，而京、沪两地又占1/2以上。出现上述现象的直接原因是
| A．清政府实行新政和预备立宪 |
| B．《临时约法》规定了民主权利 |
| C．资产阶级力量的壮大 |
| D．民主革命思想广泛传播 |
有学者指出：“民国三四年的时候，复古主义披靡一时，什么忠孝节义，什么八德的建议案，连篇累牍地披露出来，到后来便有□□的结果。可见这种顽固的思想，与恶浊的政治，往往相因而至。”文中省略的两字，最可能是
| A．亡国 | B．革命 | C．帝制 | D．尊孔 |
《海国图志》传入日本后，在1854年翻印60卷，士人争相购读，此后多次再版。而该书在中国印量很小，影响有限。这说明中日两国
| A．社会危机的程度不同 |
| B．变法图强的方针不同 |
| C．对西方文化的认识不同 |
| D．变革的社会基础不同 |
明朝蒋以化《西台漫记》载：“我吴市罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织。日取分雍、飧计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就织则腹枵。”对材料理解正确的有
①材料主要反映了吴市地区手工业的生产状况 ②材料说明吴市地区手工业分工较细③材料说明吴市手工业已经出现资本主义萌芽④材料说明小户已完全依赖大户而生存
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
著名科学家李约瑟在《中国科技史》一书中说：“他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟…适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”对李约瑟这段话理解比较准确的应该是
| A．个人与社会、自然界是无法分开的 |
| B．研究人类惟有研究人本身 |
| C．中国古代只重人的研究，不重科技的研究与推广，影响了科技的发展 |
| D．对自然界的研究是无法穷尽的 |