对科学执政、民主执政、依法执政的关系认识正确的是 ( )
①科学执政、民主执政要通过依法执政体现出来
②依法执政是科学执政、民主执政的基本方式
③科学执政、民主执政是依法执政的表现形式
④依法执政保证科学执政、民主执政的实现
| A．①② | B．②③ |
| C．①④ | D．①③ |
王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是
| A．运动和静止都是绝对的 | B．运动和静止都是相对的 |
| C．静止是绝对的，运动是相对的 | D．运动是绝对的，静止是相对的 |
古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变,他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于
| A．否定了事物的客观性 | B．夸大了人的主观能动性 |
| C．否认了事物的相对静止 | D．割裂了物质和运动的关系 |
赫拉克利特说．世界是——团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。它包含的哲学道理有
①世界是物质的②物质是运动的③物质运动是有规律的④规律是可以认识和利用的
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动”这一观点是
| A．离开运动谈物质的形而上学观点 | B．离开物质谈运动的唯心主义观点 |
| C．离开意识谈物质的不可知论观点 | D．离开物质谈意识的精神万能论观点 |
哲学的物质范畴是对一切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象，它既包括自然事物和现象，也包括人的感性活动即实践活动，包括社会的物质生活和物质关系。哲学的物质概念与具体的物质形态之间的区别是
| A．前者不依赖于人的意识，后者依赖于人的意识 | B．前者是永恒的，后者是暂时的 |
| C．前者具有客观实在性，后者没有 | D．前者是可知的，后者不是 |