《诗经·大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”意思是说，诸侯是国家的屏障，大宗是国家的主干，怀德是国家平安的保证，同姓是国家的城垒。这段诗歌说明了（ ）
| A．分封的目的 | B．分封对象的主体 |
| C．分封的依据 | D．国家管理的主要形式 |
孙中山是近代坚定的民主革命家，但他同时又说：“纯用革命手段不能完全解决经济问题。” “夫今日立国于世界之上，犹乎人处于社会之中，相资为用，互助以成者也。”在这里，孙中山主要强调的是
| A．革命是解决民生问题的主要手段 |
| B．民生问题解决要立足和谐互助 |
| C．国内各民族要平等、团结、互助 |
| D．以和平方式实现财富国有，国民共享 |
1919年，李大钊发文赞成“由人类以至禽兽都有他的生存权，依协合与友谊的精神构成社会本身的法”的道理。从人类互助进化的过程来看，他认为这是“由个人主义向协合与平等的方面走的一个长路程”。1921年，梁漱溟发文，公开打出“东方化”和“新孔学”的旗帜。这反映了
| A．新文化运动阵营开始分裂 |
| B．知识分子积极探索救国的道路 |
| C．马克思主义在中国的传播 |
| D．保守主义思想在中国迅速发展 |
甲午中日战争前两年，军机处章京陈炽在《庸书》中说“琉球、越南、缅甸，其亡不旋踵也；日本，变法者也，而至今存也，强且富焉；暹罗、朝鲜，欲变而末变者也，其势岌岌然如不终日。”下列属于继承和发展了他的这一思想主张的是
| A．“商战” |
| B．“自强”、“求富” |
| C．“师夷长技以制夷” |
| D．“法者天下之公器，变者天下之公理” |
(王羲之)其书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。 据此推断，该字体是
| A．楷书 | B．隶书 | C．行书 | D．草书 |
据《全唐文》记载：“剑南、两川及淮南道皆以版印日历鬻于市，每岁司天台未奏颁下新历，其印历亦已满天下。”这说明
| A．雕版印刷技术已得到普遍使用 |
| B．活字印刷术方便了百姓生活 |
| C．政府垄断印刷技术 |
| D．印刷技术的进步促进了教育发展 |