从摇把电话、拨盘电话到数字键盘电话，从功能单一的“大哥大”到可以视频通话的3G手机。通讯工具的进步说明
| A．任何运动变化都是发展 | B．事物发展的道路是曲折的 |
| C．事物发展总是一帆风顺的 | D．事物是变化发展的 |
休谟说：“除了对知觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于( )
①思维与存在没有同一性 ②探讨了思维与存在有无同一性的问题 ③思维与存在具有同一性 ④思维决定存在
| A．① | B．② | C．①② | D．②③ |
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活中，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于( )
| A．主观唯心主义 | B．客观唯心主义 |
| C．古代朴素唯物主义 | D．形而上学唯物主义 |
“命里有时终须有，命里无时莫强求。”每个人都有属于自己的幸福，强求而得到的不一定能使自己更幸福，这是命。此观点属于( )
| A．客观唯心主义观点 | B．辩证唯物主义观点 |
| C．主观唯心主义观点 | D．朴素唯物主义观点 |
中国文化从孔子开始，问题的出发点就是“天人之际”的问题，也是中国哲学的基本问题。下列关于哲学基本问题与我们生活的关系的说法，正确的是（）
①在实际生活中，人们都会面对思维和存在的关系问题②思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题③思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终 ④处理好思维和存在的关系问题就可以解决我们生活中的一切问题
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、理与气、知与行、心与物等关系问题，这些问题集中体现了( )
| A．思维和存在的关系问题 |
| B．可知论和不可知论的关系问题 |
| C．物质和意识的辩证关系问题 |
| D．唯物主义与唯心主义的关系问题 |