经济学家门格尔和希克斯等人认为，2件棉衣加上3个面包，同1件棉衣加上4个面包可以“无差异”，即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进而言之，人的主观感觉可以脱离物理、化学状态而独立存在，并成为决定人们行为的源泉。以下说法与该观点一致的是( )
①人的理性为自然界立法 ②吾心即宇宙 ③理生万物、理主动静 ④心外无物
| A．①②④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
“突如其来的灾难，可以摧毁我们的家园，但摧不垮我们的意志；可以震倒我们的房子，但震不垮我们的脊梁。”这一豪言壮语充分体现了中华民族
| A．团结统一的民族传统 | B．爱好和平的民族品格 |
| C．自强不息的内在气质 | D．爱国主义的民族精神 |
西门庆一向以“大淫贼、大恶霸、大奸商”的形象出现，如今某些地方为谋取经济利益，竟然争当西门庆故里，恶霸西门庆摇身一变成了当地政府追捧的文化产业英雄。从社会主义荣辱观的角度看，这些地方的做法违背了________的要求。
| A．以诚实守信为荣、以见利忘义为耻 | B．以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻 |
| C．以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻 | D．以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻 |
有人说“中华文化是在台湾人的骨子里，流在血液里喝在水里，是DNA。能改变吗？不能。”这说明
A．台湾文化通过中华文化表现出来 B．台湾文化存在于中华文化之中
C．中华文化存在于台湾文化之中 D．中华文化可以分为台湾文化和大陆文化
《浮生六记》是清代文学家沈复的作品，文学界称《浮生六记》为“小红楼梦”。其中《海国记》“册封琉球国记略”页中的文字清晰地记载了黑水沟为中国（清廷）与琉球国的分界线，钓鱼台（岛）明显在中国领域内的事实。可见
| A．文学作品是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
| B．文字是文化的基本载体，记载了社会发展的历史轨迹 |
| C．史书典籍是中华文明源远流长、一脉相承的重要见证 |
| D．史书典籍有助于丰富中华民族的文化底蕴，增强民族凝聚力 |
在我国，以下的典故可以说是家喻户晓，广为传颂。其中不能直接体现中华民族精神核心的是
| A．愚公移山 | B．屈原投江 | C．苏武牧羊 | D．岳母刺字 |