18世纪的法国出现了一大批启蒙大师，他们高举自由、平等、人权和理性的旗帜，向封建专制和宗教神学发动了猛烈的进攻。正是这场伟大的启蒙运动，迎来了轰轰烈烈的法国资产阶级大革命。这说明( )
| A．哲学家都是真理的发现者 |
| B．哲学都是自己时代的精神上的精华 |
| C．哲学革命是18世纪法国政治革命的先导 |
| D．任何哲学都能指导社会的变革 |
人看物的眼光有“直”与“曲”之分。直的，看到的是事物表面的姿态；曲的，看到的是事物的内部姿态及对外与他物的关系。对此理解正确的是（）
| A．人的意识活动具有主观随意性 | B．人能把握事物共性与个性的关系 |
| C．人的意识活动具有主动创造性 | D．人类的认识活动具有反复性和无限性 |
“天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在。”该观点属于（ ）
| A．朴素唯物主义 | B．形而上学唯物主义 | C．主观唯心主义 | D．客观唯心主义 |
按照中央部署，从2008年9月开始，全国各级党组织、党员分三批开展了深入学习实践科学发展观活动。这主要是因为科学发展观可以（ ）
| A．更新人的观念，解放人的思想 |
| B．预见和指明社会的前进方向，引导人们追求美好未来 |
| C．动员和掌握群众，从而转变为变革社会的物质力量 |
| D．为发展中国特色社会主义提供坚实的物质力量 |
右边漫画《机会多半都是自己放走的》给我们的启示是（ ）
①要从实际出发，解放思想、更新观念
②能否抓住机会与个人的主观意识无关
③错误的意识对人的行为不具有导向作用
④实现人生价值需要提高个人的自身素质
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
到了19世纪中叶,在政治、经济、思想文化等客观条件具备的基础上,马克思、恩格斯通过自己的辛勤劳动,批判地吸收了人类历史上一切优秀思想,创立了崭新的唯物主义哲学,即辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义哲学创立之后,开始出现了（ ）
| A．唯物论与唯心论的对立 |
| B．可知论和不可知论的对立 |
| C．辩证法和形而上学的对立 |
| D．唯心史观和唯物史观的对立 |