1904年2月,梁启超在《新大陆游记》中说:“窃尝论之,西方阿利安人种之自治力,其发达故最早,即吾中国人之地方自治,宜亦不弱于彼。顾彼何以能组成一国家而我不能?则彼之所发达者,市制之自治也;而我所发达者,族制之自治也。”这里梁启超旨在强调
A.封建家长制阻碍民众自由发展 | B.中国人具有慎终追远的优良传统 |
C.中西方基层社会结构差异明显 | D.生产方式是社会组织的决定力量 |
下图为清朝顺治九年(1652)——光绪十四年 (1888)国家财政税收结构变化图表(据申学锋《清史研究·清代财政收入规模与结构变化述论》编制)。由此可以推知清朝在此期间
A.经济结构与社会变动促使税收结构变化 |
B.税收总量持续下降表明国力正逐渐衰落 |
C.农民运动迫使政府放弃了财税传统模式 |
D.外交政策调整使商业税收得以持续增长 |
据《启蒙运动百科全书》记载:启蒙运动时期,某一学说有两个灵感来源,一是英格兰的政治制度,另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器,而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是
A.伏尔泰 | B.孟德斯鸠 |
C.卢梭 | D.达尔文 |
一名女子说:“我不知道我算是哪国人,我的祖父因为信奉新教,被教区神父处罚终身苦力;我的父亲被老爷打成跛子;我的丈夫从军去了,我不知道他究竟是帮谁打仗。”有人批评这名女子的丈夫及家人愚蠢,竟然为剥削他们的国王、贵族、教士作战。根据这段资料的内容,该女子最可能生活在
A.15世纪初意大利的庄园 | B.16世纪末日尔曼北部城市 |
C.17世纪英国的港口农村 | D.18世纪末法国中部的小镇 |
马克思曾有这样一段颇耐人寻味的论述: “世界历史不是过去一直存在的,作为世界史的历史是结果。”马克思得出结论的主要依据是:
A.民族国家产生 | B.君主专制形成 |
C.新航路的开辟 | D.思想文化嬗变 |