阅读古文，回答问题。记母教铨①时，膝置书，令铨坐膝下读之。母-优题课

秦王使人谓安陵君曰："寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！"安陵君曰："大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！"秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰："寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？"唐雎对曰："否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？"

（节选自《唐雎不辱使命》）

1．	解释文中加点的词。（1）秦王不说（2）安陵君因使唐雎使于秦（3）故不错意也

2．	用现代汉语翻译文中画线的句子。

3．	同样是拒绝秦王的易地要求，安陵君语气，而唐雎语气。

阅读甲、乙两部分文字，完成小题。(16分)
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
(诸葛亮《出师表》节选)
【乙】信①数与萧何②语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上③，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何?”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”……王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
[注释]①信：韩信。②萧何：刘邦的丞相。③上：帝王，这里指刘邦。
(司马迁《史记·淮阴侯列传》节选)
解释文中加点词语。(4分)
①臣本布衣（） ②先帝不以臣卑鄙（）
③何闻信亡（） ④王许之（）
把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
②此乃信所以去也。
【甲】段中，诸葛亮为什么向刘禅追叙先帝的知遇之恩和自己以身许国的经过?(4分)
【甲】【乙】两段中，先帝刘备与萧何在对待人才方面有什么共同之处?(4分)

文言文阅读。阅读下列【甲】【乙】两个文段，然后完成下题。
【甲】“推敲”的来历
一天，贾岛在京城长安，骑着毛驴在街上行走，随口吟成一首诗，其中两句是：“鸟宿池中树，僧推月下门。”贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，但一时不知哪个字好。于是，他一面思考，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。街上行人看到贾岛这种神情，感到十分惊讶。不知不觉地，贾岛就骑着毛驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队里。韩愈看到，十分生气地对贾岛说：“你骑驴子怎么低着头，也不朝前面看看？”贾岛一惊，慌忙下驴，向韩愈赔礼，并将自己刚才驴上所得诗句，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考，不及回避的情形讲了一遍。韩愈听后，转怒为喜，深思片刻后便说：“还是用‘敲’字更好些。敲表明你是一个懂得礼貌的人，，读起来也响亮些。”贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”。贾岛因此不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。“推敲”从此也就成为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。
【乙】诗词改字
王荆公^①绝句云：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”吴中^②士人^③家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改为“过”。复圈去而改为“入”。旋改为“满”。凡如是十许字，始定为“绿”。
黄鲁直^④诗：“归燕略无三月事，高蝉正用一枝鸣。”“用”字初曰“抱”，又改曰“占”，曰“在”，曰“带”，曰“要”，至“用”字始定。

注释：①王荆公:王安石。②吴中：地名，苏州。③士人：文人。④黄鲁直：黄庭坚。
解释下列语句中加点词的意思。
（1）旋改为“满”。
（2）凡如是十许字
现代汉语翻译下面的句子。
（1）吴中士人家藏其草翻译：
（2）至“用”字始定。翻译：
【甲】【乙】两段文字一文一白，讲的都是古人“炼字”的故事。你觉得，韩愈建议贾岛用“敲”而不用“推”，除了表明贾岛是一个懂礼貌的人和读起来也响亮些之外，还有什么原因？
王安石“春风又绿江南岸”中，为什么“绿”字比其它字好？请作简单分析。

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