近代以来有三种主要的社会学说，据此，各国建立起独具特色的政治经济制度。阅读以下表格，甲、乙、丙三国分别是
| 国家 |
学说内容 |
| 甲 |
政府的权力应该缩小，不必干涉经济事务，应该自由订约、自由竞争、自由贸易。 |
| 乙 |
提高政府的权力，奖励科学研究，发展民族工业，采取保护关税政策。 |
| 丙 |
废除私有财产制度，将主要财产都改为社会共同所有，由社会集体控制。 |
A．德国、英国、苏联 B．苏联、德国、英国
C．英国、德国、苏联 D．英国、苏联、德国
在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话；“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看反映了
| A．程朱理学 | B．阳明心学 | C．李贽“异端” | D．经世致用思想 |
文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地区也相继出现。这一现象表明
| A．兴建文庙是加强专制统治的手段 |
| B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段 |
| C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生 |
| D．文庙的修建是城市经济发展的需要 |
董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是
| A．主张“罢黜百家，独尊儒术” |
| B．感叹人性本恶，呼唤王道 |
| C．建议以礼入法，以礼入俗 |
| D．认为民性本善，君权神授 |
到汉武帝时，黄老之学被新儒学所取代的主要原因是
| A．黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要 |
| B．儒家思想比黄老之学地位高 |
| C．黄老政治的实施使西方社会大伤元气 |
| D．汉武帝本人的素质，勤于治国 |
“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”此言论说明荀子
| A．重视礼义教化 | B．强调严刑峻法 |
| C．礼法并施 | D．提倡上善若水 |