“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀
| A．全盘否定中国的传统文化 | B．推崇西方民主和科学思想 |
| C．主张“中学”“西学”有机结合 | D．积极宣传社会主义思想 |
有人说：在屈辱的近代，我国因为落后没能赶上第一、二次科技革命，新中国成立后我国搭上了第三次科技革命的快车。能证明此观点的是①“两弹一星”②“万能蒸汽机”③杂交水稻“南优2号”④有轨电车
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③ |
《喻世明言》中有一则故事，描述一个新谚语：“一品官，二品贾”，……在《二刻拍案惊奇》中记载：“徽州风俗比商贾为第一等生，科第反在次者。”请问这两本书中所反映的是哪个时代的社会现象（）
| A．汉朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．明朝 |
英国《权利法案》、美国《1787年宪法》和法国《1875年宪法》的共同之处是①理论基础是启蒙思想②规定的政体相同③是资产阶级革命成果的法律总结④是资产阶级专政的立法保障
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
以下对我国法制化的历程叙述不正确的是（）
| A．1949年通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》具有临时宪法的性质 |
| B．1954年颁布的《中华人民共和国宪法》体现了人民民主和轮番而治的两大原则 |
| C．“文化大革命”时期我国的民主法制遭到严重践踏 |
| D．20世纪80年代形成了以宪法为核心的具有中国特色的社会主义法律体系 |
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐到站再到跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是（）
| A．等级制度越加严格 | B．君臣关系越加紧张 |
| C．皇权不断加强 | D．对地方控制越加规范 |