阅读《李氏之鸠①》一文，完成小题。
李氏有一鸠，能为人言，过于鹦鹉，甚慧，养之数年矣。日则飞翔于廊楹帘幕间，不远去，夕宿于笼，以避狸鼠。见僮婢②有私持物及摘花者，必告其主人。
晋人贾③于吴者，见之，愿以十金易④焉。鸠觉其意，告主人曰：“我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。”主人绐⑤之曰：“我友有欲观汝者，即携汝归耳。”至贾家，则舍之去。鸠竟不食，哀号告归。贾人怜其志，且恐鸠死而金无取偿也，遂捐金十之二，而以鸠还李氏。鸠乃食。
【注】①鸠（jiū）:鸟中的一种。②僮婢:僮仆婢女。③贾:做买卖。④易:交换。⑤绐（dài）:哄骗。按要求完成下列两题。
⑴ 释划线的词语。
①过于鹦鹉，甚慧（ ）
②鸠觉其意（ ）
③至贾家，则舍之去（ ）
④鸠竟不食（ ）
⑵与例句中的“以”意思相同的一项是 （ ）
例句：愿以十金易焉
| A．以其境过清（《小石潭记》） |
| B．卷石底以出（《小石潭记》） |
| C．吾欲辱之，何以也（《晏子使楚》） |
| D．何以都不闻消息（《人琴俱亡》） |
用“/”划出下列句子的两处朗读停顿。
且 恐 鸠 死 而 金 无 取 偿 也将下列句子翻译成现代汉语。
⑴公必欲市我他所，我且不食。
⑵庭下如积水空明，水中藻荇交横。（苏轼《记承天寺夜游》）阅读全文后，你认为，鸠鸟身上具有什么美好的美德？
三 峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”解释下面句中加线词
（1）略无阙处：（2）沿溯阻绝：
（3）良多趣味：（4）哀转久绝：翻译下列句子
虽乘奔御风，不以疾也。文章花了大量笔墨，运用正面描写的手法直接描绘三峡的景物，而第四段中却写到“渔者歌曰”，这是采用的描写手法，其作用是。(2分)
昔日郦道元笔下美丽的三峡，如今因三峡工程更闻名于世，并吸引了无数中外游客前来观光旅游。请你结合文章，用简洁生动的语言写一段导游词，向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和时代变化。(2分)
文言文阅读
口技
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。解释下列句中加线的的词。
①京中有善口技者善：
②满坐寂然坐：
③中间力拉崩倒之声间：
④两股战战,几欲先走走：下列词语解释有误的是（）。
| A．少顷,但闻屏障中抚尺一下（但：只。） |
| B．其夫呓语（其：她的。） |
| C．既而儿醒,大啼（既而：不久，紧接着。） |
| D．虽人有百手,手有百指,不能指其一端（虽：虽然。） |
翻译文中中横线上的句子。
①宾客意少舒，稍稍正坐。
译文：
②于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
译文：文章为了表现口技人的高超技艺，写了哪三个方面的内容？答：
明名医戴原礼尝至京，闻一医家术甚高，治病辄效，亲往观之。见其迎①求溢户，酬应不暇。偶一求药者既去，走而告之曰：“临煎加锡一块。”原礼心异之，问其故。曰：“此古方尔。”殊不知古方乃饧②字，饧即糯米所煎糖也。嗟乎！今之庸医妄谓熟谙古方，大抵不辨锡饧类耳！
【注释】①迎：迎接他出诊的人。②饧：táng 同“糖”。解释下面句中加线的词。(2分)
名医戴原礼尝至京（ ）②治病辄效（ ）下面“之”的用法不同于其他三项的是（）(2分)
| A．亲往观之 | B．走而告之 |
| C．原礼心异之 | D．今之庸医妄谓熟谙古方 |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
原礼心异之，问其故。请你一分为二地评价文中“医家”的为人。
阅读（刘禹锡《陋室铭》），回答问题。(8分)
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛芦，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？解释下列加线词语在文中的意思。(2分)
①有仙则名( )②无案牍之劳形( )下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（ ）(2分)
| A．山/不在高，有仙/则名 | B．苔痕上/阶绿，草色/入帘青 |
| C．谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 | D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭 |
翻译(2分)
⑴斯是陋室，惟吾德馨。“南阳诸葛芦，西蜀子云亭”作者引用这两个典故有何用意？ (2分)
（甲）小石潭记柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（乙）岳阳楼记范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（吾谁与归？）给加线字注音并解释两个四字短语。
⑴犬牙差互（）⑵浩浩汤汤（）翻译下面的句子。
⑴凄神寒骨，悄怆幽邃。翻译：
⑵居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。翻译：著名电影配音演员、朗诵家童自荣先生曾朗诵《岳阳楼记》，原文的结尾只有一个“吾谁与归”，但他读了两次：第一次读得语调很轻，但语气很沉痛，而第二次却读得高亢悲壮，撼人心魄。
请你揣摩藏在原文句背后的意蕴，评说他这样处理朗读的好处。假如你班要拍摄一部《小石潭记》的自然风光DV片，你作为摄像师，将如何忠实于原文，运用好你的镜头语言（怎么拍）？请说明。
现在你假借“时空隧道”回到唐朝，与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，请你用《岳阳楼记》、苏轼《水调歌头》中相关句子对他说几句劝慰的话。
柳老先生：