某书记载:“(某国)都城有公会所,内分两所,一日爵房,一日乡绅房。爵房者,有爵位贵人及耶稣教师处之;乡绅房者,由庶民推择有才识学术者处之。国有大事,王谕相,相告之爵房,聚众公议,参以条例,决其可否,辗转告乡绅房,必乡绅大众允诺而后行,否则寝其事勿论。”这段文字描述的最有可能的国家是
A.中华民国 | B.英国 | C.美国 | D.德国 |
启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明()
①启蒙运动受到自然科学的启示
②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇
④启蒙思想已摆脱宗教的影响
A.①②③ | B.①③④ | C.①③ | D.②③④ |
当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是( )
A.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 |
B.西汉对儒学的推广和太学的兴办 |
C.宋明理学对儒学的发展 |
D.明末清初思想活跃局面的出现 |
近年来,中国为兑现开放市场的承诺而作出的持续努力不如贸易争端那样引人瞩目,对此,中国欧盟商会执行总经理马乔治形象地比喻说:“一棵树倒下的动静,要比一片森林成长还要大。”马乔治要表达的真实意图是( )
A.中国加入世贸组织对全球化经济带来的弊大于利 |
B.中国加入世贸组织对全球化经济带来的利大于弊 |
C.经济全球化对发展中国家来说弊大于利 |
D.经济全球化对发展中国家来说利大于弊 |
下列各项史实与结论之间逻辑关系错误的是()
史实 |
结论 |
|
A |
1842年《南京条约》签订 |
中国传统闭关锁国政策宣告破产 |
B |
1787年美国联邦宪法颁布 |
美国中央政府的权力大大加强 |
C |
20世纪80年代中期以后,法国开始了私有化浪潮 |
法国从此放弃了政府干预经济的模式 |
D |
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》 |
新文化运动从此拉开了序幕 |
改革开放后,我国政府根据一些地区的历史和现状设立了特区。特区分为两类:一类是“经济特区”,如深圳、厦门、珠海、汕头等;一类是“特别行政区”,如香港、澳门。这两类特区的共同点是 ()
A.都实行特殊的经济政策和不同的社会制度 |
B.都由中央人民政府统一管辖和行使主权 |
C.都实行特殊的民族政策和管理体制 |
D.都有较大的自治管理权和行政自主权 |