《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了
| A．维新变法 | B．辛亥革命 | C．新文化运动 | D．五四运动 |
蒋廷黻在《半新不旧是不中用的》一文中指出“鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍……从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。”这反映了作者
| A．寻求解读鸦片战争中国失败的理由 | B．探索近代中国挽救民族危机的正确途径 |
| C．论证民族国家应从战争中学会战争 | D．强调鸦片战争在中国近代历史中的地位 |
梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置，第一，在他做学问的方法，给后人许多模范；第二，在他所做学问的种类，替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是
| A．李贽 | B．王夫之 | C．黄宗羲 | D．顾炎武 |
意大利传教士利玛窦曾经把子午线从世界地图中央向西移动170度，使中国正好出现在《坤舆万国全图》的中央。他这样做
| A．迎合了统治者“天朝上国”的心理 | B．打破了中国传统“天圆地方”观念 |
| C．大大开拓了中国知识分子眼界 | D．改变了中国人观察世界的角度 |
“夫农劳于作，剧于病，爱其谷甚于生也，不得已而粜者，则有由焉：小则具服器，大则营婚丧；公有赋役之令，私有称贷之责。故一谷始熟，腰镰未解，而日输于市焉”。这表明宋代
| A．农民生活贫困 | B．土地兼并严重 | C．赋税负担沉重 | D．商品经济活跃 |
公元前124年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。这表明当时
| A．儒家思想发展成为官方哲学 | B．官员选拔标准更侧重考试成绩 |
| C．学校教育与用人选官相结合 | D．打破了贵族子弟世代为官局面 |