如图中的“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了( )
| A．选官制度的变化 | B．专制统治的加强 |
| C．监察体制的完善 | D．建筑艺术的进步 |
隋唐以来的历代统治者都沿袭使用科举制，其根本原因是：（）
| A．有利于选拔人才 | B．有利于巩固专制统治 |
| C．以儒家思想为核心 | D．得到了不断完善 |
中国古代官僚政治取代贵族政治的标志是：（）
| A．分封制的实行 | B．郡县制的实行 |
| C．宗法制的实行 | D．三省六部制的实行 |
马克思主义与中国实际相结合表现在
①毛泽东思想②邓小平理论③三个代表④《孔子改制考》
| A．①③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③ |
中共十三大明确了“一个中心，两个基本点”的基本路线，“一个中心”是指
| A．以改革开放为中心 | B．以经济建设为中心 |
| C．以四项基本原则为中心 | D．以社会主义道路为中心 |
真理标准问题的讨论是一次深刻的思想解放运动。这里的“解放”是指
| A．纠正了以阶级斗争为纲的错误方针 |
| B．使全党认识到经济建设是全党工作的重心 |
| C．使全党认识到“文革”是错误的 |
| D．打破了长期以来的个人崇拜和教条主义思想 |