阅读下列材料，回答问题：
材料一 孙春阳是宁波人，万历(1573～1620年，明朝第十三个皇帝明神宗的年号)中弃儒经商，在苏州吴趋坊北口开一小铺，后来规模日大，闻名四方，一直到清中叶，仍很兴旺发达。其店规之严，选制之精，合郡无有也。“它的管理办法，很像州县衙门，亦有六房，曰南北货房、海货房、腌腊房、酱货房、蜜饯房、蜡烛房。售者由柜上给钱取一票，自往各房发货，而管总者掌其纲，一日一小结，一年一大结”。……它的商业信誉极好，明亡以后，“有持万历间所发之券，往易货物，肆中人立付之，不迟疑”。——据清朝小说《豆棚闲话》
材料二 著名的(晋商)旅蒙商号大盛魁(注：创始人最初是肩挑小贩)……成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头(曾作秤砣用)，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。……晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如“宁叫赔折腰，不让客吃亏”；“售货无诀窍，信誉第一条”；……“买卖成不成，仁义都要在”等。
材料三 生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。
(1)根据材料一，归纳孙春阳的店铺的特点。
(2)材料二反映了明清时期我国商业发展有何新现象？依据材料概括晋商发达的主观因素。
(3)材料三反映的核心观点是什么？对当时的社会经济产生了怎样的影响？
(4)综合以上问题，你能得出怎样的认识？
某中学为活跃校园文化，为全体师生举办了中外电影展播。
展播一“ 中外历史上的变法与改革欣赏”
展播二“ 中外重要的历史文献荟萃和杰出的改革家”
（1）假如你是一位影评家，请你为真实反映北宋中期历史风云的电影《王安石变法》写一段电影评论。（包括历史背景，主要内容和历史意义，不超过100字）
（2）仔细观看和品味古希腊的“梭伦改革”的动画片，指出这部电影所实际放映出的关于改革内容的几个片断。
（3）请完成下列表格中空白部分的内容
| 中国战国时期商鞅变法 |
俄国1861年农奴制改革 |
|
| 历史背景 |
（1） |
封建农奴制的阻碍；农民的反抗；新思潮的涌 动 |
| 核心内容 |
废井田，开阡陌；奖励耕织； 奖励军功；推行县制 |
（2） |
| 历史影响 |
为统一全国和未来中国历史的发展起了重要作用 |
（3） |
阅读以下材料：
上海机器造纸厂（伦章造纸厂）名义资本为15万两，分为1500股。每股100两，但只有1100股认购并缴足了。公司是私家经营，职工有外籍技师1人，中国职工约100人。此厂每月能产纸60吨，实际上1891年全年产纸共600吨。它迄今还没有分付过股息。因为这个原故，同时又由于原材料昂贵与日本纸的竞争，业务难以改进，此厂已濒于停业———希望它只是暂时停业。此厂的产品在纳税方面并未享受什么优待的章程。
摘自《海关十年报告》（1882-1891年）
回答：根据材料，把伦章造纸厂的基本情况概括为若干要点列出来；并指出这个厂的命运说明了一个什么重要的道理。
阅读下列材料：
材料一我们国家，国力强弱，经济发展后劲的大小，越来越取决于劳动者的素质，取决于知识分子的数量和质量。一个十亿人口的大国，教育搞上去了，人才资源的巨大优势是任何国家比不了的……如果现在不向全党提出这样的任务，就会误大事，就要负历史责任。教育是一个民族最根本的事业。
——邓小平
材料二科技进步、经济繁荣和社会发展，从根本上说取决于提高劳动者的素质，培养大批人才。我们必须把教育摆在优先发展的战略地位，努力提高全民族的思想道德和科学文化水平，这是实现我国现代化的根本大计。
——江泽民在中共“十四大”上的报告
请回答：
(1)上述两则材料中关于教育对一个国家或民族发展的重要性的认识可用我国经常使用的哪些宣传口号来形容？
(2)邓小平和江泽民论证教育重要性的逻辑思路是否相同？试加以分析。
1905年爱因斯坦发表《论动体的电动力学》，为物理学的发展带来了革命性的变化。为纪念这一成果诞生一百周年，2005年被定为世界物理年。
（1）19世纪以来物理学取得了巨大成就。结合所学知识，完成下列表格。
（2）新中国成立后，物理学理论的应用推动了中国国防和空间科技的发展。图22-1反映了我国哪两大科技成就？
（3）20世纪初，爱因斯坦提出的物理学理论为核开发提供了理论依据。……爱因斯坦得知美国向广岛和长崎投下原子弹，平民伤亡惨重时，感到非常痛心。他说，致信罗斯福提议研制核武器，是自己一生最大的错误和遗憾。他甚至懊悔当初从事科研，“早知如此，我宁可当个修表匠”。就科技发展对人类社会的影响，简要谈谈你的看法。
阅读下列材料
【材料一】天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。(豆：古代盛食器具)
──摘自《礼记》
【材料二】凡进食之礼……食居人之左，羹居人之右。(食：干饭类食品； 羹：有浓汁的食品)
──摘自《礼记》
以饮食之礼，亲宗族兄弟。 ……以飨燕之礼，亲四方之宾客。(“燕”通“宴”)
──摘自《周礼》
【材料三】羹之有菜者用枝，其无菜者不用枝。(枝：筷子)
──摘自《礼记》
【材料四】考古发现的战国以前的餐叉
──据王仁湘《饮食与中国文化》
上述材料反映了周人饮食生活的状况。请由表及里，由此及彼地概述周人饮食生活的信息。(不得直译和摘抄原文)