春秋战国的“百家争鸣”奠定了中国传统文化体系的基础。据此回答题。春秋战国时期的“百家争鸣”,就其性质而言,它是一中国历史上一场
A.政治运动 | B.启蒙运动 | C.思想文化运动 | D.思想解放运动 |
春秋战国时期“百家争鸣”产生的影响有①推动了中国传统文化体系的形成②使儒家思想在战国时期成为主流思想③奠定了中国文化的基础④“学在民间”取代了“学在官府”
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
下列不属于儒家学派的代表人物是
A.孟子 | B.墨子 | C.孔子 | D.荀子 |
孟子被称为“亚圣”,最主要的原因是他
A.在伦理观上主张“性本善” |
B.提出了“民贵君轻”的思想 |
C.把孔子的思想发展成为更加系统的“仁政”思想 |
D.十分崇拜孔子,以孔子的继承人自居 |
齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡
A.仁者爱人,理解和体贴他人 | B.克已复礼,人们应贵贱有序 |
C.政在爱民,国君要严于律已 | D.忠孝有道,人际关系到和谐 |
全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出一致的结论,认为21世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们回到孔子那里去寻找“智慧”应包括
A.“克已复礼” | B.“民贵君轻” | C.“已所不欲,勿施于人” | D.“以德服人” |
以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是
A.仁者爱人,民贵君轻 | B.万物虚无,祸福相倚 |
C.兼爱非攻,节用尚俭 | D.以法为教,今必胜昔 |
下列对于孔子思想的认识,不正确的是
A.孔子的思想在世界文化史上具有重要的影响 |
B.春秋时期,孔子的思想在中国思想界占绝对统治地位 |
C.完整的儒家思想体系,是孔子的思想经过历代学者的发扬和统治者的改造而形成的 |
D.孔子的思想,具有博大精深的文化品格 |
孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰:“兼相爱,交相利,爱无差等。”造成这种分歧的根源是
A.二人所处的时代不同 | B.代表的阶级利益不同 |
C.学术思想不同 | D.谈论的问题不同 |
晋初刘毅在《请罢中正除九品疏》中说:“上品无寒门,下品无势族。”下列改变这一局面的制度是( )
A.世袭制 | B.察举制 | C.科举制 | D.九品中正制 |
下图是一副残缺的古代“政权结构示意图”。判断该图反映的朝代是
A.唐代 | B.宋代 | C.元代 | D.明代 |
“(元)世祖皇帝建元中统以来……夫外之郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省。郡县又远于省,若有边徼之事者,则置宣慰司以达之。”对此材料理解正确的是
A.行省是元朝管辖边疆的唯一机构 |
B.中央政府加强了对地方的有效管理 |
C.行省是地方最高行政机关,拥有军政大权 |
D.全国所有地区都设置了行省 |
2012年度百度搜索风云榜,“网络反腐”成为当下搜索热词。中国自秦汉开始,就已确立官员监察制度。下列哪一官职(或官员)不具备监察官员的职权( )
A.御史大夫 | B.刺史 |
C.门下省 | D.通判 |
秦朝实行的郡县制、雅典的梭伦改革都对当时社会产生了巨大的进步影响,它们共同特点是( )
A.加强了中央集权 | B.缓和了社会矛盾 |
C.打破了世袭特权 | D.推进了民主进程 |