明末清初,黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学思想的批判继承使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。据此回答题。明确提出“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”的思想家是
A.李贽 | B.黄宗羲 | C.顾炎武 | D.王夫之 |
明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是
A.知识分子具有强烈的社会责任感 | B.君主专制严重阻碍中国社会的进步 |
C.商品经济的发展 | D.西方近代思想的影响 |
明清之际思想批判的内容,不包括
A.批判宋明理学 | B.批判重农抑商 | C.批判君主专制 | D.批判农工商皆本 |
“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作
A.黄宗羲的《明夷待访录》 | B.顾炎武的《日知录》 |
C.李贽的《续焚书》 | D.王夫之的《船山遗书》 |
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是
A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 |
B.三种主张都与当时社会状况密切相关 |
C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 |
D.三种主张都反映社会转型时期的剧变 |
儒家思想在与其他思想的不断碰撞中
A.不断修改自身的学说 | B.保持传统思想不变 |
C.吸收其他思想补充发展自己 | D.压制其他思想发展 |
《通典·职官》记载:“…··乘传周行郡国,无适所治。中兴(指东汉建立)所治有定处。旧常以八月巡行所部,录囚徒,考殿最。初岁尽诣京师奏事。”材料中“乘传周行郡国”的是
A.太尉 | B.监御史 |
C.刺史 | D.御史台 |
“田於何所?池阳、谷口。郑国在前,白渠起后。举锸为云,决渠为雨。泾水一石,其泥数斗,且溉且粪,长我禾黍。衣食京师,亿万之口。”该民谣出现的时间和称颂的水利工程的所在地区是
A.春秋 河套 | B.战国四川 |
C.战国关中 | D.汉代关中 |
1938年10月,丘吉尔在下院的一次演说中指出:“我们未经战争就遭到了一次可耻的失败,……此地在英法两国的压力下被分割,这无疑是西方民主国家向纳粹武力成胁的彻底投降,这将使两个国家的处境更为软弱无力,……以为把一个小国投入虎口就可以得到安全、实在是致命的谬见。”这一小国是
A.埃塞俄比亚 | B.西班牙 |
C.捷克斯洛伐克 | D.奥地利 |
如下图,英国学者约翰夫·杰弗在《历史焦点》一书中认为,20世纪90年代世界的基本强国可以被看作构成了两个三角形的结构,美国同时占据了两个三角形的顶点。根据下列强国的特质,a、b、c、d对应顺序准确的应该是
A.欧盟、日本|俄国、中国 |
B.俄国、欧盟|日本、中国 |
C.日本、俄国|中国、欧盟 |
D.中国、欧盟|俄国、日本 |
下图是美国在二战期间发行的第6期战争公债的宣传海报。依据海报信息,判断这张海报的制作可能不早于
A.1941年底 | B.1943年初 |
C.1944年底 | D.1945年初 |