1517年德意志的马丁·路德在当地教堂门口贴出了“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕，这场改革的主要影响是
| A．推翻了罗马教会的统治 | B．冲击了欧洲的封建专制 |
| C．打破了对罗马教会的迷信 | D．描绘了自由、平等的蓝图 |
1923年《晨报》公布了一次社会调查，其中两个问项的统计数据如下："你欢迎资本主义吗？"欢迎者占27%，不欢迎者占73%；"你赞成社会主义么？"赞成者占76%，不赞成者占24%。这一数据反映出被调查人群的多数
| A． | 欢迎国民革命军北伐 | B． | 主张选择资本阶级民主道路 |
| C． | 渴望公正公平的社会制度 | D． | 赞同斯大林模式的社会主义 |
图是一幅法国报刊上的政治讽刺漫画：义和团杀外国人为"野蛮：（BARBARIE）；外国人杀义和团为"文明"（CIVILISATION）。这幅漫画的作者意在
| A． | 主张武力解决争端 |
| B． | 抨击西方殖民侵略 |
| C． | 混淆文明与野蛮的界限 |
| D． | 承认殖民者的双重标准 |
"九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）"。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是
| A． | 《海国图志》 | B． | 《资政新篇》 |
| C． | 《变法通议》 | D． | 《孔子改制考》 |
明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书
| A． | 将人性与天理对立起来 | B． | 质疑孔子的权威性 |
| C． | 主张儒、佛、道三教合一 | D． | 抨击君主专制制度 |
文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明
| A． | 兴建文庙是加强专制统治的手段 | B． | 唐代是官方儒学教育的兴起阶段 |
| C． | 文庙的兴修导致了程朱理学的产生 | D． | 文庙的修建是城市经济发展的需要 |