南宋吴自牧的《梦梁录》记载“风雨其晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也”。“一舟人命所系也”的物件使欧洲( )
A.告别了骑士时代 | B.文化传播更加便利 |
C.有了地理大发现 | D.测风水大行其道 |
老师介绍这幅古意盎然的书法艺术(下图),内容以词的形式,描述作者的心情,并要同学讨论其可能的时代。请问何人的说法较为正确?()
A.这是甲骨文,但商代以后不用,这应当是商代的作品 |
B.这是汉代的隶书,商代也没有纸张,这应当是汉代的作品 |
C.这是汉代的隶书,但汉代没有发展出词的文学形式,这应当是宋代的作品 |
D.这是甲骨文,但宋代对甲骨文并没有认识,这应当是民国初年的作品 |
下列文学艺术作品按时间先后排列正确的的是()
A.①②③④ | B.②④①③ | C.④③②① | D.④②①③ |
关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是()
A.继承和发展了战国时期的“民本”思想 | B.从根本上否定君主制 |
C.提出了“经世致用”的主张 | D.反映了商品经济的发展 |
宋人陈亮说:“商藉农而立,农赖商而行,求以相补,而非求以相病”,这段话反映了陈亮()
A.重视商业的作用 | B.提倡重农抑商 | C.重视农业的作用 | D.提倡农商并重 |
钱穆在《中国历代政治得失》中对古代某一地方制度作出了如下评价:“(它)就是一个……宰相府的派出所,分驻在这个地方来管事。如是则地方绝无权,权只在中央。”这一制度是()
A.分封制 | B.郡县制 | C.郡国并行制 | D.行省制 |