阅读以下材料：
材料一 孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。
材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之道者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ——《汉书·董仲舒传》
材料三 “是以方其幼也，不习之于小学，则无以收其放心，养其德性，而为大学之本。及其长也，不进之大学，则无察其义理，措之事业而收小学之成功……” ——朱熹《大学或问》
材料四 “昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟！”
——顾炎武
请回答：
（1）根据材料一归纳孔子在教育方面的贡献。
（2）根据材料二归纳董仲舒的思想主张。
（3）根据材料三说明朱熹在修养论上的主张。
（4）根据材料四说明顾炎武在治学上的主张。
阅读下列材料，回答问题：
英国诗人艾尔弗雷德·丁尼生（1809—1892）曾于1842年写过一首预言诗：《洛克斯利田庄》，以下是这首诗的部分诗句：
因为我曾对未来作过考察，凭人的眼睛极力远眺，
见到世界的远景，见到将会出现的种种神奇精妙；
看到天空里贸易不断，神异玄妙的航队来往频频，
驾紫色暮霭的飞行者纷纷降落，带来昂贵的货品；
我听到天上充满了呐喊，而交战各国的空中舰队在蓝天的中央厮杀，
降下了一阵令人惊怖的露水；
同时，在遍及全世界的暖暖南风劲吹的飒飒声中，
在雷电的轰鸣声中，各个民族的军旗只顾往前冲；
直到战鼓不再咚咚地敲得人心惊肉跳，
直到战旗在全人类的议会里卷起，在全世界的联邦里卷起。
（1）用20世纪上半个世纪的史实解释诗中划线部分所描写的“种种神奇精妙”。
（2）在20世纪，“全人类的议会”或“全世界的联邦”是怎样建立的？
下面三张图片反映了天安门见证的中国历史巨大变迁。请配上解说词。
阅读下列材料，回答问题：
那次的战争（注：发生于1840—1842年）我们称之为鸦片战争，英国人则称之为通商战争，两方面都有理由。关于鸦片问题，我方力图禁绝，英方则希望维持现状：我攻彼守。关于通商问题，英方力图获得更大的机会与自由，我方则强硬要维持原状：彼攻我守。就世界大势论，那次的战争是不能避免的。
——蒋廷黻《中国近代史》
（1）“那次的战争我们称之为鸦片战争，英国人则称之为通商战争，两方面都有理由。”分别说明你对“两方面理由”的理解。
（2）为什么说“就世界大势论，那次的战争是不能避免的”？
（3）你如何看待这次战争的实质，简述理由。
古代中国的儒学：
材料一：孔子说：君使臣以礼，臣事君以忠。孟子则进一步说：君视臣如草芥，臣视君如寇雠。杀掉昏主暴君，孟子甚至认为不是弑君，而是“诛独夫”。
——汪丁丁《简论王元化先生自由主义思想的复杂性》
材料二：董仲舒……一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。
——许倬云《从历史看时代转移》
材料三：宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟……
——许倬云《从历史看时代转移》
（1）材料一反映出孔子和孟子所强调的君臣关系具有怎样的特征？
（2）运用所学知识说明材料二中的“学术系统”有何主要特征？
（3）为材料三中的“真正成熟”说明理由？
（4）依次陈述以上三个时期儒学变化与时代背景之间的关系。
地方行政制度的变迁：自周代以后，我国开始确立了一套地方行政制度。秦代为了加强中央集权，由皇帝直接任命郡守和县令；汉代借鉴秦朝灭亡的教训，在继承秦代地方制度的同时也部分恢复了周朝旧制。到了元代，为了加强对辽阔疆域的控制，开始设立行中书省，标志着中国地方行政制度进入了一个新时代。
（1）按示例完成周、秦、汉初、元四朝地方行政制度的演变过程空格填写。
（2）从上述材料中归纳中国古代地方行政制度的发展趋势。