国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（ ）
| A．都是地方制度，加强了中央集权 |
| B．前者以地域为纽带，后者以血缘为纽带 |
| C．前者是贵族政治，后者是官僚政治 |
| D．都顺应了历史潮流，维护了封建统治 |
一位美国史学家描述道：“……乘船在悲惨的‘中段航程’中横渡大西洋。这些黑色‘货物’上了镣铐，锁在甲板上，没有卫生设备，他们忍受着可怕的待遇……”这里所说的“黑色货物”主要来自于（）
| A．欧洲 | B．非洲 |
| C．南美洲 | D．北美洲 |
同盟会要求所有会员都“矢忠矢信”地遵守“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的主张。事实上，光复会只着重“种族革命”，怀疑“民权主义”；同盟会的重要分支共进会把“平均地权”改为“平均人权”；同盟会的重要成员宋教仁也认为“平均地权”理想太高。对上述现象理解错误的是( )
| A．辛亥革命缺乏权威的领导核心 |
| B．从某方面揭示了辛亥革命失败的原因 |
| C．反映了同盟会内部实际上存在代表不同利益的阶级 |
| D．这些现象产生的原因是资产阶级具有妥协性 |
有人参观了位于南京的太平天国东王府后感叹道：“太平天国幸好失败了，不然洪秀全又是一个朱元璋”。此人的观点( )
| A．否认了太平天国的革命性 | B．具有主观臆断性 |
| C．站在地主阶级立场说话 | D．客观地指出了农民阶级的局限性 |
黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是( )
| A．程颢 | B．朱熹 | C．王阳明 | D．李贽 |
“它排除了丞相个人专断、相权过大威胁皇权而出现的政治危机，而且增强了决策施政的程序性和合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是指( )
| A．西汉中朝制度 | B．唐朝三省六部制度 |
| C．宋代二府三司制度 | D．明朝内阁制度 |