下表是依据龚关主编《中华人民共和国经济史》中的相关数据编制的。该表反映出
1979-1984年我国城乡居民收入与消费水平平均增长率
| 收入 |
农村（家庭收入） |
17．6% |
| 城镇（职工货币工资） |
8．0% |
|
| 消费水平 |
农村 |
8．9% |
| 城镇 |
4．5% |
A． 社会主义商品市场体系已建立 B． 农村经济体制改革成效显著
C． 城市经济体制改革还没有启动 D． 城镇居民消费水平低于农村
宋代郭若虚在《图画见闻志》中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。”“古不及近”的主要原因是（）
| A．宋代宫廷画院的空前活跃 | B．传统的“写实”风格逐渐消失 |
| C．宋代画家逐渐注重内心情趣 | D．宋代画家技艺的提高和进步 |
2012春晚的“对联征集”出了一个上联：“《游子吟》《乡 愁》《静夜思》《荷塘月色》。”你认为下列叙述可能与《静夜思》作者相符的场景是（）
| A．从白帝城回江陵时付给船家“交子” | B．独酌之后欣赏《女史箴图》摹本 |
| C．收到汪伦送的一套唐代青花瓷酒具 | D．参加殿试，受到武则天的亲自接见 |
有一位英国著名哲学家曾经明确指出“16世纪(欧洲)的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是（）
| A．赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” | B．“上帝的恩典不是赐给所有的人” |
| C．“每一个人都可以是自己的牧师” | D．“教皇没有免除任何罪孽的权力” |
法国巴黎先贤祠中一棺木上写着：“他拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。”在它的对面一棺木中伸出一只手，握着一支火焰浓烈的火把，象征着它的主人所点燃的一场惊天动地的革命。这两具棺木中所安息的很可能是
①伏尔泰②洛克③卢梭④康德
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
以下是某一思想家对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一思想家属于
| A．智者学派 | B．苏格拉底学派 |
| C．启蒙思想家 | D．自然哲学家 |