荒诞派戏剧兴起于20世纪五、六十年代，与传统戏剧不同，没有性格鲜明的人物形象和扣人心弦的戏剧冲突，舞台形象和情节支离破碎，人物语言颠三倒四，道具功能奇特怪异。这种戏剧产生的背景是（ ）
| A．资产阶级革命和改革运动 | B．世界大战和大萧条的冲击 |
| C．科技革命推动了社会巨变 | D．资本主义制度的普遍建立 |
下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。与d点直接相关的是( )
| A．孟子、荀子 | B．董仲舒、朱熹 |
| C．朱熹、王守仁 | D．李贽、王夫之 |
从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（）
| A．中国思想文化出现倒退 | B．商品经济发展受到限制 |
| C．专制主义中央集权制度加强 | D．中国由分裂走向统一 |
无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，表章‘六经’”，其本质都是（）
| A．加强对人民的思想控制 | B．剔除不适应当时社会需要的思想 |
| C．为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 | D．为加强中央集权制造舆论 |
《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬 ( )
| A．皇权至上 | B．君权神授 | C．天赋人权 | D．天人合一 |
儒家思想是春秋战国时期一个学派的思想，到西汉中期以后成为封建社会的正统思想，其根本原因是（）
| A．它主张“仁政” | B．它主张“天人感应” |
| C．它融合了阴阳家及黄老之学 | D．有利于巩固国家的统一 |