“吾爱吾师,但更爱真理”,西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中,能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是
A.与柏拉图就哲学问题展开辩论 | B.坚持用三段论进行研究 |
C.创立阿卡德米学院 | D.否定牛顿的绝对时空观 |
《二十世纪中国的崛起》指出:“一个民族的觉醒,通常要有两个条件:第一,这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机,甚至整个民族被逼到生死存亡的关头,旧格局再也无法继续保持下去。第二,还要这个民族能看到出路,燃烧起新的希望,深信只要奋起救亡,勇于变革,就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡,勇于变革”的史实是()
A.《马关条约》和公车上书 | B.瓜分狂潮和义和团运动 |
C.《辛丑条约》和戊戌变法 | D.《辛丑条约》和辛亥革命 |
《辛丑条约》的内容与以前不平等条约相比,主要不同点有()
①改总理衙门为外务部②列强取得在北京驻兵特权③清政府禁止人民反帝斗争④增加通商口岸
A.①②③ | B.①②④ | C.①③ | D.③④ |
下列对应关系连线不正确的()
A.《南京条约》——协定关税 | B.《天津条约》——允许内地传教 |
C.《马关条约》——免征内地税 | D.《辛丑条约》——赔款以关税、茶税抵押 |
下列各条约内容中,说明清政府已完全成为帝国主义统治中国人民工具的是
A.“中国海关收取英商进出口货物的关税,由双方商定” | |
B.“外国公使进驻北京”“ | C.“日本可以在通商口岸投资设厂” |
D.“惩办义和团运动中参加反帝斗争的官员,禁止中国人成立或参加反帝性质的组织” |
(2008年上海模拟)“琵琶琴瑟八大王王王在上,魑魁魍魉四小鬼鬼鬼犯边。”这副对联反映的是中国什么时期的历史状况()
A.19世纪早期 | B.19世纪中期 | C.19世纪末 | D.20世纪早期 |