1906年孙中山说：“我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候 ，那满洲人不来危害我们，决无寻仇之理。……我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，……那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这表明当时孙中山
①完整准确地揭示了近代中国的民族问题
②认为推翻清朝的反对统治具有双重意义
③坚持以资产阶级民主主义观点指导革命
④反对当时流行的种族复仇思想
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
《剑桥中华人民共和国史》主编、英国学者麦克法夸尔说：“1949年是政权的更替，1979年才是中国真正意义上的解放。从这个意义上讲，邓小平在中国历史上的地位比毛泽东高。”作者的观点主要是立足于
| A．民主政治建设 | B．思想大解放 | C．发展生产力 | D．推进全球化发展 |
商业广告是促销的重要手段。据史料记载：中国现代意义上的广告起始于鸦片战争后，民国初年得到显著的发展，1953年后消失，1978年末又重新出现。材料中广告业消失的最主要原因是
| A．经济困难，物资缺乏 | B．企业热衷产品直销 |
| C．三大改造，政府取缔 | D．国家实行计划经济 |
1987年，台湾民众发起返乡运动，印发《我们已沉默了四十年》的传单30万份。传单写道：“难道我们没有父母？而我们的父母是生是死不得而知。我们只要求：‘生’则让我们回去奉上一杯茶；‘死’则让我们回去献上一炷香。”这一潮流促成了
| A．两岸隔绝状态的打破 | B．“九二共识”的达成 |
| C．“和平统一”口号的提出 | D．海峡两岸“三通”的开展 |
1998年，美国总统克林顿访华，观摩了西安城郊的一个村庄村委会选举后说：“我了解到，像其他遍及中国的近五十万个村庄一样，你们很快就要通过选举推举你们当地的领导……只要有选举，人民就有决定权……你们的成就是一个窗口。”这个“窗口”是指
| A．人民真正实现了当家作主 | B．为政府机构的产生提供依据 |
| C．直接选举制度全面推行 | D．基层民主得以进一步扩大 |
著名历史学家陈旭麓认为：“中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败；第三次反思是……何以在大胜利中又大失误。”其中的“第三次反思”是在
| A．解放战争胜利后 | B．“大跃进”运动后 |
| C．“一五”计划完成后 | D．“文化大革命”后 |