1915年离开中国的俄国人赛可夫回国后，把在中国生活的十五年期间的所见所闻写了篇“备忘录”，他的回顾性材料中不可能包括（ ）
| A．听见别人喊他的一位华人朋友为“先生” |
| B．乘坐了中国首条空中航线——北京至天津航线 |
| C．在北京观看电影《定军山》的首映演出 |
| D．在报纸上看到关于同盟会成立的新闻 |
19世纪60年代以后中国农副产品出口不断增长，它所产生的社会影响不包括（）
| A．扭转了中国外贸入超的局面 | B．对中国资本主义经济发展有刺激作用 |
C．促进自然经济进一步解体 | D．有利于农村商品经济的发展 |
1861年，维克多•雨果在给朋友的信中怒斥火烧圆明园的罪行：“在我们眼中，中国人是野蛮人，可是你看文明人对野蛮人干了些什么！”信中的“文明人”指（）
| A．英国军队 | B．法国军队 |
| C．英法联军 | D．八国联军 |
历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方列强在中国的一些城市中建立了“自主独立的城市国家”，“在那里，中国的法律不适用，中国的法院和警察没有管辖权”。西方列强获得这些特权的最初形式是（）
| A．建立殖民地 | B．设立租界 | C．抢占租借地 | D．划 分势力范围 |
仔细观察右图，这是一幅政治讽刺漫画。该漫画的主题适合用于下列哪一历史事件（）
| A．19世纪中后期的“洋务运动” |
| B．19世纪末的“戊戌变法” |
| C．20世纪初清政府的“新政” |
| D．20世纪初清政府的“立宪” |
在1843年，广东洪秀全创立了拜上帝教，宣传反清思想。我们不可能从该宗教教义中观察到（）
| A．多神崇拜 | B．大同思想 | C．平均主义 | D．政教合一 |