为制止两伊战争，联合国安理会1987年7月通过决议，决议通过后（ ）
| A．伊拉克拒绝接受，继续发动进攻 |
| B．伊朗军队再次攻入伊拉克境内 |
| C．伊朗拒绝接受，伊拉克军队再次攻入伊朗境内 |
| D．两伊实现停火，进行直接谈判 |
19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一根深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是( )
| A．师夷长技以制夷 | B．中学为体，西学为用 |
| C．穷则变，变则通，通则久 | D．星星之火，可以燎原 |
“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要更新，思想要旧。”这一主流思想体现在( )
| A．魏源的《海国图志》 | B．张之洞的《劝学篇》 |
| C．康有为的《新学伪经考》 | D．陈独秀的《敬告青年》 |
“刀过处头落，一腔热血休落在地下，都飞在白练上者。若委实冤枉，如今是三伏天道，下尺瑞雪遮了窦娥尸首。看这楚州亢旱三年。”这种文学的表达形式，在何时最盛行( )
| A．魏晋 | B．唐 |
| C．宋 | D．元 |
北宋崇宁三年(公元1104年)，宋徽宗办画院，招画师采用唐人诗句命题考试。其中有一题“蝴蝶梦中家万里”，夺魁者王道亨画苏武牧羊假寐，以见万里意(见下图)。此画的风格应为( )
| A．宫廷画 | B．文人画 |
| C．民俗画 | D．人物画 |
美学家指出：“汉末魏晋六朝是……精神上极自由、极解放，最富于智慧，最浓于热情的时代。”这种精神在文学艺术上的体现是( )
| A．《清明上河图》 | B．《红楼梦》 |
| C．《诗经》 | D．《兰亭序》 |