阅读下面的材料，根据文意，用一句话续写结论（不超过18个字）。
由于古代著名美人杨贵妃以“燕瘦环肥”之肥名传千古，而流传至今的唐代绘画、陶俑等艺术品中的女性形象又多是面如满月、肌肤丰盈，长期以来，人们形成了一个共识：唐代女性以肥为美。这种说法不能说全无道理，但也并不尽然。唐代的女性审美观实际上是多元的，这正与唐代社会的思想、文化观念、价值观的多元与开放相一致。虽然唐人可能稍偏爱丰腴，但又沿袭传统审美观，欣赏女子的柔弱纤细。与此同时，也不排斥女子的英挺之美。从另一角度说，其实对于所谓“美”，各时期、地域、身份以至每个人的喜好都可能有所不同，是最见仁见智的事，不会有绝对一致的标准。正如白诗所言：“人间无正色，悦目即为姝。”（白居易《秦中吟·议婚》）
所以，至少可以说， 。
请你用形象语言描述“竹露滴清响”这一诗句的优美意境，至少运用两种修辞手法，不少于40字。
阅读下面材料。在前面横线处加上简洁、准确、鲜明的标题，不超过5个字；在后面横线处补充一句话，使故事完整，不超过10个字。
蝙蝠在捕捉蚊子的时候，先发出超声波，超声波很快将蚊子的位置锁定。这样，即使在漆黑的夜晚，蝙蝠捉起蚊子来也是十拿九稳，很少失误。
蚊子们知道，想要战胜强大的蝙蝠，这是根本不可能的。生存下去的唯一办法，就是使自己的飞行动作更复杂一些，飞行技巧更娴熟一些。为了生存，蚊子们都学会了上上下上、忽左忽右地飞，或者绕着圈子飞。
有一只蚊子却不这样，他在感受到蝙蝠临近的那一刹，突然收缩翅膀，使自己像粒尘埃一样跌落到地上，让蝙蝠失去追踪的目标。他用这种方式，一次又一次逃脱了蝙蝠的追击。看到同伴一个接一个落入了蝙蝠的口中，有只蚊子问这只幸存的蚊子：“和你同时出生的蚊子，几乎全部丧生了，你为什么还能够活着?”
这只蚊子回答：“ 。”
请对下面画线句子进行变换，使作文段落富有文采。要求：第一处使用拟人的修辞手法，第二处使用比喻的修辞手法。每处不超过40字。
我仍记得，那年冬天，（1）下着很大的雪，狂风怒号，我在雪地中拖着像灌了重铅一样的僵硬的腿蹒跚而行。刚到教室，迟到的我手忙脚乱地拿着英语书，跑去办公室找管老师背书。管老师神情严肃地重复三遍来矫正我错误的发音，可每次我发错的音总是与原来一模一样。管老师的脸色像窗外的天空乌云密布，她严厉地命令我站到走廊外“好好清醒”一下。走廊外，（2）寒风刺骨，吹得我东倒西歪。
（1）
（2）
将下面的句子改写成一个长句（可调整语序、适当增减词语），给“生态文学”下一个定义。要求做到既保留全部信息，又语言简明。
①生态文学的最高价值是生态系统整体利益。
②生态文学的一个目标是考察和表现自然与人的关系。
③生态文学的思想基础是生态整体主义。
④生态文学的另一个目标是探寻生态危机的社会根源。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
“国家”是中华传统文化独有的概念，国与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要，治国从治家开始。只有修好身，① 。中国人讲的家既指家庭，又包括家族，家族内外长幼有序，讲究道德礼仪。② ：孝悌忠信礼义廉耻。这“八德”就是中华文化的DNA，渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。迄今为止，还没有哪个人敢挑战这八个字。家国情怀和修齐治平、崇德重礼的德治思想，把社会教化同国家治理结合起来。要尊重自己的历史文化，把握文化根脉，取其精华、去其糟粕，坚守和弘扬优秀传统，③ 。