下列有关抗日战争的叙述不正确的是：
| A．抗日军队由国共共同领导 | B．正面战场、敌后战场互相配合 |
| C．国民党军队为抗战作出巨大贡献 | D．国共两党是中国抗战的主要力量 |
据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出（ ）
| A． |
五爵形制趋同说明礼崩乐坏 |
B． |
宗庙祭祀遵循天人合一观念 |
| C． |
采用漆木酒器彰显以人为本 |
D． |
五爵以小为贵维系等级秩序 |
二战后日本部分影视通过描绘战争中的平民个体在东京大轰炸、广岛和长崎原子弹爆炸以及太平洋战争中所遭受的创伤记忆，将日本民众构件成为“战争受害共同体”，参与塑造了日本社会新的“二战史观”。这种做法的目的是（ ）
| A． |
抵制国内右翼势力 |
B． |
灌输军国主义思想 |
| C． |
揭示历史复杂面向 |
D． |
开脱日本战争罪责 |
1916年，英占北尼日利亚颁布《土著政权法》，宣布尊重传统统治者在各自族群中的神圣地位，保留原有继承程序和仪式，维持既有官员和政权机构，同时规定政权性质为英国治下殖民地的地方政权。由此可见，英国（ ）
| A． |
授予北尼日利亚的治权 |
B． |
利用土著政权进行间接统治 |
| C． |
承认殖民地民族自决权 |
D． |
维持当地社会传统权力结构 |
19世纪中叶以前，欧洲城市的街道和广场上充斥着君主、军人英雄的纪念名单或雕像。19世纪60年代，各国开始重视对本国文化英雄的纪念，作家、艺术家和作曲家的纪念碑越来越多，与政治家和军人的相当。这种变化说明（ ）
| A． |
文化成为塑造国家认同的基础 |
B． |
欧洲人文景观的政治色彩弱化 |
| C． |
雕塑艺术传统在欧洲走向衰落 |
D． |
艺术创作受到政治权力的制约 |
1500年前后，英格兰商业以本地市场为主，17世纪初，英格兰大多数地区，社会因商业活动空前联系在一起。这在不断发展的长途贸易中尤为显著，农产品和手工业品被源源不断地输送到远方。17世纪中叶，很多农村家庭已经与伦敦等大城市联接在一起，他们或是生产者，或是消费者，或两者兼并备。材料表明近代早期英格兰（ ）
| A． |
消费成为经济增长主要动力 |
B． |
地方经济受跨国资本影响 |
| C． |
长途贸易促进了资本的积累 |
D． |
经济商业化趋势不断加强 |