“大邦维屏，大宗维翰”是周人心目中对分封制的定位。周王朝分封到各地做诸侯的主要对象有
①王室子弟 ②功臣 ③先代贵族 ④民众中的贤能之人
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
17世纪的世界历史以“血与火的征服与掠夺”为主要内容，主要殖民国家之间展开了一场世界版的“三国演义”。它们是：
| A．葡、西、荷 | B．英、西、荷 |
| C．英、法、荷 | D．英、法、俄 |
新航路的开辟使世界市场开始形成，最能够说明这一结论的是
| A．人类世界从分散孤立到整体世界 |
| B．区域性的贸易开始向全球性贸易转变 |
| C．西欧崛起成为世界市场的中心 |
| D．美洲的发现使各大洲从彼此隔绝到互通有无 |
“心里相信，就可称义”。这一思想在16世纪的欧洲引发了一场改革运动。下列对这场运动的评述，不正确的是
| A．影响的社会阶层比文艺复兴运动广泛 | B．从宗教角度发展了人文主义 |
| C．有利于中央集权民族国家的形成发展 | D．否定宗教神学争取个性解放 |
公元212年罗马皇帝卡拉卡拉颁布法令，宣布所有罗马帝国出身自由的男人将被给予完整的罗马公民权，同样地，所有帝国自由出身的女人拥有与罗马女人相同的权利。该法令
| A．有利于巩固罗马帝国的统治 | B．表明罗马法律体系走向成熟 |
| C．缓和了境内各阶级间的矛盾 | D．确立了男女平等的法律原则 |
公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明
| A．民主政体下希腊人不受法律约束 | B．智者学派忽视了社会道德建设 |
| C．智者学派反对法律对人的约束 | D．古代希腊人缺乏集体主义观念 |