“汉朝早期,统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”材料中的“中间路线”是指
A.郡国并行制度 | B.中朝制度 | C.刺史制度 | D.察举制度 |
“封建社会”的概念是近代引入中国的。图所示柳宗元的文章的主题可能是
A.分封制度 | B.封建土地所有制 |
C.三公九卿制度 | D.郡县制度 |
有一位同学收集某地考古资料后得出这样的认识:这一文明存世的时间与中原的夏、商、周王朝所处时代大致相近,但不论是玉器,还是金器、铜器都有自己的独特风格,形成了具有地方特征的文化。你觉得他研究的主题应是
A.中国文化的整体统一性 | B.中国文化的多元发展 |
C.不同文化间的相互排斥 | D.不同文化间的相互交流 |
我国古代纪年法主要有四种:王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法。下列选项属于干支纪年的是
A.《琶琶行》 “元和十年” |
B.《梅花岭记》 “顺治二年乙酉四月” |
C.《廉颇蔺相如列传》 “赵文王十六年,廉颇为赵将” |
D.《五人墓碑记》 “予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望” |
某历史探究小组在撰写研究性学习论文时,在“参考文献”中列出了以下几篇文章(书籍),据此推断,该研究课题可能是
①《地理与文明之间的关系》②《希腊城邦制度与民主政治》
③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》④《独特的自然环境孕育了古代希腊文化》
A.古希腊民主政治文明产生的条件 |
B.古希腊城邦制孕育了平等互利的观念 |
C.古希腊政治文明与近代文明之间的关系 |
D.有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明 |
下列各项中,宣扬“诸行无常,诸法无我,诸受是苦,一切法空,涅盘寂静”的宗教典籍是
A.《古兰经》 | B.《大藏经》 | C.《圣经》 | D.《 吠陀经》 |