在文化建设中，高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的是
| A．国际主义 | B．中国特色社会主义伟大旗帜 |
| C．马克思主义 | D．坚持中国特色社会主义 |
荒漠化治理是世界性难题。有专家根据部分地区的成功经验提出，对于人力治理效果不佳的地区，可采用“人退”的方法，创造条件让自然界自我修复，实现“沙退”的目的。这种治理荒漠化的新思路体现的哲学道理是（ ）
①正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提
②适当放弃主观能动性的发挥体现对客观规律的尊重
③人的活动与自然生态存在着不可解决的矛盾
④人的活动是自然生态系统的重要影响因素
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
美国哈佛大学医学院的科学家曾说，他们在实验室人工构造一种单细胞模型，这种模型能够自我复制和进化，已经具备了“生命”的基本特征。这表明科学家们已经可以将没有生命的物质合成为新的生命形态。这对于生命起源的研究具有重大意义。这表明( )
| A．人们可以利用规律为人类自身谋福利 |
| B．人类是大自然的主宰者 |
| C．科学发展使物质变化依赖于人的意识 |
| D．人们能够在一定程度上改变自然规律 |
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这两句话揭示的哲学道理是( )
| A．尊重客观规律必须发挥主观能动性 |
| B．要勇于承认矛盾，坚持两点论 |
| C．规律是客观的，不以人的意志为转移 |
| D．认识事物要以时间地点条件为转移 |
有这样一个故事：诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去白我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。从哲学的角度看，欧布里德错误在于( )
| A．割裂了运动和静止的关系 | B．否认了物质和运动的关系 |
| C．颠倒了物质和意识的关系 | D．肯定了量变与质变的关系 |
放眼周围世界，我们看到的是高山、河流、原野等物质具体形态。如果用辩证唯物主义眼光认识物质的唯一特性，其正确回答是( )
| A．可知性 | B．客观实在性 | C．永恒性 | D．主观性 |