供给学派认为：“巨额的政府支出或减税不能直接增加总需求和总生产。如果政府用借债来为它增加支出或补偿失去的税收来融通资金，……但总支出和总收入却一点没有增加。同样，如果政府简单地用印钞票的办法来使债券的增加部分货币化，那只会使物价上涨，但总生产却不会增加。”这个学派的观点
①是在经济滞胀时期产生的 ②来源于凯恩斯主义的理论
③主张重点要改善生产条件发展实体经济 ④关注广大人民群众的利益
| A．①③ | B．①④ | C．②④ | D．②③ |
宋代程颐说：“饿死事小，失节事大。”与此观点相对立的思想家是
| A．李贽 | B．顾炎武 | C．黄宗羲 | D．王夫之 |
元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是
①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有侍二主之理！”
②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
③李恢(投降刘备时说)：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”
④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”
| A．①②③ | B．①③④ | C．①④ | D．③④ |
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
| A．修身养性，提高个人修养 |
| B．规范社会秩序，实现社会和谐 |
| C．培养经世致用的人才 |
| D．树立理学的统治地位 |
近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“地狱天堂”大致始于
| A．春秋战国 | B．秦汉时期 |
| C．隋唐时期 | D．两宋时期 |
“僧曰：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁垢汝？问：如何是涅槃？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是
| A．孟子 | B．董仲舒 | C．朱元晦 | D．王守仁 |