史书记载一个时代的风气,有如下的一段文字:“朝寡纯德之人,乡乏不贰之老,风俗淫僻,耻尚失所,学者以庄老为宗而黜六经,谈者以虚荡为辨而贱名检,行身者以放浊为通而狭节信,进仕者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪。”所指的是
A.东汉 | B.西晋 | C.五代 | D.南宋 E.晚明 |
宋代「由于」生产增加,经济繁荣,「以致」产生了一种和唐代不同的文化。在这段叙述里,从「由于」到「以致」中间,需加入那一个选项,才能使其因果关系更为合理?
A.君主权力扩张,相权萎缩 |
B.重文轻武,理学盛行 |
C.交通发达,海外贸易兴盛 |
D.城市兴起,生活多样化 |
有一次,爱因斯坦与卓别林共同出席一个宴会,他们都受到了热烈的欢迎。卓别林对爱因斯坦开玩笑说:“大家欢迎我是因为他们都能理解我,大家欢迎你是因为他们都不理解你。”此语意指
A.绝大多数人盲目欢迎爱因斯坦 | B.相对论有悖于人们的常理 |
C.经典物理与人们的日常生活很近 | D.伟大的科学家不如著名艺术家 |
近代有人曾感慨到:“今者于中华之士,不同朝野,为开发中华抱一志而始终不改者,殆无一人。惟公独居南通之地,仍江北之区,献身于实业之振兴,……。”这里的“中国近代某人”是指
A.孙中山 | B.李鸿章 | C.张謇 | D.荣宗敬 |
1896年康有为在上皇帝书《请尊孔教为国教》中写道:“特发明孔子为教主,……俾国人知教主,共尊信之”。1914年,袁世凯发布《祭孔告令》,规定每年9月28日中央与地方一律举行“祀孔典礼”。下列对二者“尊孔”相同点的认识,正确的是()
A.名为尊孔,实为复辟 |
B.根本目的都是要使儒学宗教化 |
C.反映了在西学泛滥的背景下传统文化的复苏 |
D.都服务于政治需要 |