阅读下面的文字，完成小题。（共6分）
“微”是一种平等的力量
微博的本质是什么？是一种不超过140个字符的片断式言说？是一种无时无地不在的即时通讯？还是一种人际交流的崭新模式？
作为一种全新的媒体形态，微博最为人津津乐道的，是其即时性和互动性的特征。一条信息随着微博用户“滚雪球”式转发，一传十，十传百，可以在几分钟甚至几秒钟之内获得千万次的阅读，这是传统媒体难以比拟的。
然而，微博的意义远不止于“快速”。不同于传统媒体环境中“传”者与“受”者的显著分野，微博是一种平等的交流方式。传统互联网时代，有这样一句名言：“在网上，没有人知道你是一条狗。”而在Web2.0时代，我们借用这句话说：“在微博上，没有人在乎你是机构还是个人。”在微博上，无论你是机构、组织，还是名人，都同普通用户拥有完全平等的发言权，“人人都有麦克风”，在这里得到了最好的诠释。
平等也意味着选择的空间。在微博上，一条留言被阅读的次数，决定于发言者被关注的程度。微博允许用户自由选择发言者予以关注，“听”与“不听”，“听”谁说的权利，全在于每位网民自己手中。诚然，作为政府和社会组织，有着吸引更多“粉丝”的天然资本，然而，从长远来看，能否取得更多公众的稳定关注，本质上取决于政府的发言质量，是否坦诚、是否贴近，是否有用。
“微”是一种琐碎的表达。140个字符容量限制，意味着寥寥数语即可成篇。这使不善言者平添自信，也决定了这个平台拒绝宏大叙事，拒绝长篇大论，拒绝高高在上。对于政府和机构而言，要在这个平台上更有效地发言，更有效地影响公众，就必须抛弃“公文式语言”，适应这种平实的、人性化的交流，精思慎言，依靠有效的信息、坦诚的交流来吸引关注，留住“粉丝”。
“与其在别处仰望，不如在这里并肩”，这是国内某微博的广告语，也很好地点出了微博平等交流的实质。对于普通网民而言，当原本需要“仰望”而略显“遥远”的政府机关化身自己关注者列表中一个普通的ID，“政府机关”便也具备了如同面对面朋友般的亲近与亲和感。政府微博上，一条条柴米油盐的信息可能显得细微甚至平淡，但在这种细微和平淡的交流背后，正是执政理念的不断进步，政治文明的点滴彰显。下列对“微博的本质”的理解，符合作者所要强调的意思的一项是（ ）
| A．微博是一种琐碎的表达，是有140个字符容量限制的片段式言说。 |
| B．微博是一种无时无地不在的即时通讯，具有即时性和互动性特征。 |
| C．微博是一种人际交流新模式，以平等的交流方式区别于传统媒体。 |
| D．微博是一种为人津津乐道的全新的媒体形态，传统媒体难以比拟。 |
下列对文中四句引文作用的分析，不恰当的一项是（ ）
| A．“在网上，没有人知道你是一条狗”，是说传统互联网具有匿名性特点。 |
| B．“在微博上，没有人在乎你是机构还是个人”，是说在微博上人人平等。 |
| C．“人人都有麦克风”，是说在机构、名人之后，普通用户才拥有发言权。 |
| D．“与其在别处仰望，不如在这里并肩”，点明微博具有平等交流的实质。 |
下列对“‘微’是一种平等的力量”的理解，不符合文章意思的一项是（ ）
| A．在微博上，每个人、每个机构或组织都拥有完全平等的发言权。 |
| B．每位网民都有选择的空间，有自由选择发言都并予以关注的权利。 |
| C．政府机关与普通网民细微和平淡的交流拉近了两者之间的距离。 |
| D．政府和机构能在微博平台上更有效地发言，更有效地影响公众。 |
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拙 效 传
（明）袁宏道①
石公曰：“天下之狡于趋避者，兔也，而猎者得之。乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯，巧何用哉!”夫藏身之计，雀不如燕；谋生之术，鹳不如鸠。古记之矣。作《拙效传》。
家有四钝仆：一名冬，一名东，一名戚，一名奎。冬即余仆也。掀鼻削面，蓝睛虬须，色若锈铁。尝从余武昌，偶令过邻生处，归失道，往返数十回，见他仆过者，亦不问。时年已四十余。余偶出，见其凄凉四顾，如欲哭者，呼之，大喜过望。性嗜酒，一日家方煮醪，冬乞得一盏，适有他役，即忘之案上，为一婢子窃饮尽。煮酒者怜之，与酒如前。冬伛偻突②间，为薪焰所着，一烘而过，须眉几火。家人大笑，仍与他酒一瓶，冬喜，挈瓶沸汤中，俟暖即饮，偶为汤所溅，失手堕瓶，竟不得一口，瞠目而出。尝令开门，门枢稍紧，极力一推，身随门辟，头颅触地，足过顶上，举家大笑。今年随至燕邸，与诸门隶嬉游半载，问其姓名，一无所知。
东貌亦古，然稍有诙气。少役于伯修③。伯修聘继室时，令至城市饼。家去城百里，吉期已迫，约以三日归。日晡不至，家严同伯修门外望。至夕，见一荷担从柳堤来者，东也。家严大喜，急引至舍。释担视之，仅得蜜一瓮。问饼何在，东曰：“昨至城，偶见蜜价贱，遂市之。饼价贵，未可市也。”时约以明纳礼，竟不得行。
戚、奎皆三弟仆。戚尝刈薪，跪而缚之，力过绳断，拳及其胸，闷绝仆地，半日始苏。奎貌若野獐，年三十，尚未冠，发后攒作一纽，如大绳状。弟与钱市帽，奎忘其纽，及归，束发加帽，眼鼻俱入帽中，骇叹竟日。一日至比舍，犬逐之，即张空拳相角，如与人交艺者，竟啮其指。其痴绝皆此类。
然余家狡狯之仆，往往得过，独四拙颇能守法。其狡狯者，相继逐去，资身无策，多不过一二年，不免冻馁。而四拙以无过，坐而衣食，主者谅其无他，计口而受之粟，唯恐其失所也 。噫!亦足以见拙者之效矣。
【注】①袁宏道，字中郎，号石公。②突：烟囱。③伯修，宏道兄宗道之字。下列加点字解释正确的一项是
| A．尝从余武昌，偶令过邻生处过：经过 |
| B．一日至比舍，犬逐之比：邻近 |
| C．而四拙以无过，坐而衣食坐：因为 |
| D．主者谅其无他谅：原谅 |
加点词用法和意义相同的一项是
| A．家去城百里，吉期已迫，约以三日归而四拙以无过 |
| B．其狡狯者，相继逐去唯恐其失所也 |
| C．失手堕瓶，竟不得一口，瞠目而出戚尝刈薪，跪而缚之 |
| D．煮酒者怜之，与酒如前与诸门隶嬉游半载 |
从文中下列事件的前因后果看，能体现作者或其家人对拙仆们关爱的事件是
①冬仆迷路②冬仆饮酒③冬仆推门
④东仆市饼⑤戚仆缚薪⑥奎仆市帽
| A．③⑤ | B．②⑥ | C．①②④ | D．①⑤⑥ |
下列对这篇文章概括和分析不恰当的一项是
| A．冬这个仆人很健忘，他随作者到燕京，与门隶们玩耍，有时人们问他的姓名他都回答不上来。 |
| B．文章详略得当，共写了四仆，其中冬是自己的仆人，记了四件事，最详；其余三仆，则较略，奎仆记了两件事，戚仆和东仆各只记了一件事。 |
| C．作者说：狡兔和乌贼善于趋避和藏身，却仍然难逃杀身之祸，意在说明巧不如拙。 |
| D．作者赞仆之拙，认为拙者有福，与老庄的大拙胜巧、巧伪不如拙诚的思想有相通之处。 |
翻译
①乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯，巧何用哉!
②少役于伯修。伯修聘继室时，令至城市饼。
阅读下面的文言文，完成小题。
送区册序①
韩愈
阳山，天下之穷处也。陆有丘陵之险，虎豹之虞。江流悍急，横波之石，廉利侔②剑戟，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。县郭无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。是以宾客从游之士，无所为而至。愈待罪于斯，且半岁矣。
有区生者，誓言相好，自南海挐③舟而来。升自宾阶，仪观甚伟。坐与之语，文义卓然。庄周云：“逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣!”④况如斯人者，岂易得哉!入吾室，闻《诗》《书》仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别。
【注】①本文作于韩愈被贬阳山县令期间。②侔（móu）：等同。③挐（ráo）舟：划船，撑船。④“逃空虚”句：意思是说巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声便觉得欣喜了。对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．陆有丘陵之险，虎豹之虞虞：忧。 |
| B．愈待罪于斯，且半岁矣且：将近。 |
| C．然后可告以出租赋，奉期约奉：接受，遵守。 |
| D．与之翳嘉林，坐石矶翳：昏暗。 |
下列语句中加点词含义完全相同的一项是
| A．言语不通，画地为字奚以之九万里而南为 |
| B．然后可告以出租赋臣以供养无主，辞不赴命 |
| C．自南海挐舟而来抚孤松而盘桓 |
| D．若有志于其间也不者，若属皆且为所虏 |
阅读下面的文言文，完成下题。
贺钦，字克恭，世家定海，父孟员，以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏，习举子业辄鄙之曰：“为学止于是耶？”取《近思录》读之，有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用我，而我奚以为用？”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事之。其学专读《五经》、《四书》、《小学》，期于反身实践，主敬以收放心。有来学者，辄辞之曰：“己尚未治，何以治人？”既而从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业。如是者十余年，虽不出户庭，而官贵人闻风仰德者，莫不躬拜床下。
弘治改元，用阁臣荐，起为陕西右参议。玺书至而母适病死，乃上疏恳辞。
正德四年，太监刘瑾括辽东田，东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发，聚从劫掠，顾相戒曰：“毋惊贺黄门。”钦闻之，往谕曰：“若等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为若等忧，镇城兵不即至耶，如之何？”众初汹汹，至是知悔，罗拜而泣呼曰：“吾父也，愿教之。”钦曰：“惟不杀人，祸可恨。守臣激变，民则无辜，能止杀以待命，尚不失为良民也。良民何畏焉？”未几，有言镇城军果至者，众复噪曰：“贺黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰：“吾固知有是也。城中扰攘至此，镇城焉得不发兵？兵虽至，尔等不杀人，必宥尔，无恐。”众散去，乱遂定。时又有边将诈诱杀为阵获者，上官按之不得实，一见钦即惭伏地曰：“他人可欺，吾敢欺贺先生耶？”其至诚感人如此。
钦处家笃恩谊，正伦理，厚姻成，睦宗党。冠婚丧祭一遵古礼，不根之言纤毫不入于耳，子姓必薰陶之以孝弟之义。日改月化，一乡人皆兴于善。里俗溺于异端，丧葬皆作佛事，啖酒肉，肆为奢僭，钦以身范之。晚更好《易》，究心象数，手不释卷，大臣荐引相属，终不起。少尝隐居医无闾山，因以医闾自号，人遂称为医闾先生。
（节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二·明一》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．莫不躬拜床下床：卧具，睡床 |
| B．必宥尔，无恐宥：宽恕。 |
| C．磨砻淬厉，成其器业磨：磨炼 |
| D．弘治改元，用阁臣荐用：由 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是（）
| A．钦听其论学其孰能讥之乎 |
| B．罗拜而泣呼曰盖将自其变者而观之 |
| C．义州以守臣贪残变先发又以悲夫古书之不存 |
| D．时又有边将诈诱杀为阵获者人为刀俎，我为鱼肉 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．贺钦做官，进德修业，尊师重道，传道授业，都坚持用高标准要求自己。 |
| B．贺钦重视伦理道德，对家属亲戚、邻里乡党、民情风俗，都有教化和影响。 |
| C．贺钦处变不惊，机智策略地安抚变乱民众，化解矛盾，维护了社会安宁。 |
| D．贺钦晚年好《易》不愿做官，因年轻时曾隐居学医，大家称他医闾先生。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）世即用我，而我奚以为用？
（2）若等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为若等忧，镇城兵不即至耶，如之何？
阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成后面的小题。
张延赏，蒲州人也，累代为官。延赏常宴宾客，选子婿，莫有入意者。其妻苗氏，太宰苗晋卿之女也。夫人有鉴，特选韦皋秀才曰：“此人之贵，无以比俦①。”既以女妻之。
不二三岁，以韦郎性度高廓，不拘小节，张公悔之，至于无礼。一门婢仆亦渐轻怠，唯苗氏待之常厚。以人多贱视，悒悒而不能制遏也。其妻垂泣而言曰：“韦郎七尺之躯，学兼文武，岂有沉滞儿家，为尊卑见诮。良时胜境，何忍虚掷乎？”韦乃告辞东游。妻罄妆奁赠送。延赏喜□往也，遗以七驴驮物。每之一驿，则附递一驮而还。行经七驿，所送之物，尽归之矣。其所有者，其妻张氏□赠妆奁及布囊书册而已。延赏莫之测也。
后执陇右军事，会德宗行幸奉天，皋□勤王之功持节西川，而代延赏。乃改易姓名，以“韦”作“韩”，以“皋”作“翱”，左右莫敢言之也。至天回驿，去府城三十里，有人特报延赏曰：“替相公者，乃韦皋将军，非韩翱也。”苗夫人曰：“若是韦皋，必韦郎也。”延赏笑曰：“天下同姓名者何限彼韦生应已委弃沟壑岂能乘吾位乎妇女之言不足云尔。”苗夫人又曰：“韦郎前虽贫贱，然气凌霄汉。每以相公所谈，未尝以一言屈媚，因而见疏。成事立功，必此人也。”
旦日入州，方知不误。延赏忧惕，莫敢瞻视，曰：“吾不识人。”西门而出，凡旧时婢仆，曾无礼者，皆面有惭色。独苗氏夫人无愧于韦郎。贤哉乎！韦公侍奉外姑③，过于布素之时。海内贵门，不敢忽于贫贱之婿。所以郭氏诗曰：宣父从周又适秦，昔贤谁少出风尘。当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人。
（取材于《苗夫人》）
注释：①俦：chóu，匹敌②外姑：岳母对下列句子中画线词的解释，正确的一项是（）
| A．夫人有鉴鉴：明察 |
| B．既以女妻之妻：妻子 |
| C．韦乃告辞东游 游：游览 |
| D．妻罄妆奁赠送罄 ：用尽 |
填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是 （）
①延赏喜□往也
②其妻张氏□赠妆奁及布囊书册而已
③皋□勤王之功持节西川
| A．而之与 | B．其所以 | C．而之以 | D．其所与 |
下列文句中，断句正确的一项是（）
| A．天下同姓名者何限∕彼韦生应已委弃∕沟壑岂能乘吾位乎∕妇女之言不足∕云尔 |
| B．天下同姓名者何限彼韦生∕应已委弃沟壑∕岂能乘吾位乎∕妇女之言不足∕云尔 |
| C．天下同姓名者何限彼韦生∕应已委弃沟壑∕岂能乘吾位乎∕妇女之言∕不足云尔 |
| D．天下同姓名者何限∕彼韦生应已委弃沟壑∕岂能乘吾位乎∕妇女之言∕不足云尔 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．从韦皋之妻张氏劝说夫婿和赠送嫁妆首饰的行为能看出她对丈夫情深意重。 |
| B．韦皋是个有骨气的铮铮男儿，离家后，他一并送还了张家赠送的所有物品。 |
| C．张延赏因为女婿韦皋性格清高、不拘小节而觉得他不合时宜，难成大事。 |
| D．“苗氏因识佳婿而被敬”的故事使当时轻视贫贱之婿的社会风气有所改观。 |
根据具体要求分别完成下列各题。
（1）将下列句子翻译为现代汉语。
①每以相公所谈，未尝以一言屈媚，因而见疏。
②苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》）
（2）韦皋为什么离开张家？请结合文本分点概括。
阅读下面的文言文，完成小题。
广士①
（宋）苏洵
古之取士，取于盗贼，取于夷狄；古之人非以盗贼、夷狄之事可为也，以贤之所在而已矣。夫贤之所在，贵而贵取焉，贱而贱取焉。是以盗贼下人，夷狄异类，虽奴隶之所耻，而往往登之朝廷，坐之郡国，而不以为怍。古者，天下之国大而多士大夫者，不过曰齐与秦也。而管夷吾相齐，贤也，而举二盗焉；穆公霸秦，贤也，而举由余焉。是其能果于是非而不牵于众人之议也，未闻有以用盗贼、夷狄而鄙之者也。今有人非盗贼、非夷狄，而犹不获用，吾不知其何故也。
夫古之用人，无择于势，布衣寒士而贤则用之，公卿之子弟而贤则用之，武夫健卒而贤则用之，巫医方技而贤则用之，胥史贱吏而贤则用之。今也，布衣寒士持方尺之纸，书声病剽窃之文，而至享万钟之禄；卿大夫之子弟饱食于家，一出而驱高车，驾大马，以为民上；武夫健卒有洒扫之力，奔走之旧，久乃领藩郡，执兵柄；巫医方技一言之中，大臣且举以为吏。若此者，皆非贤也，皆非功也，是今之所以进之之途多于古也。而胥史贱吏，独弃而不录，使老死于敲榜趋走，而贤与功者不获一施，吾甚惑也。
昔者汉有天下，平津侯、乐安侯辈皆号为儒宗，而卒不能为汉立不世大功。而其卓绝隽伟震耀四海者，乃其贤人之出于吏胥中者耳。夫吏胥之人，少而习法律，长而习狱讼，老奸大豪畏惮慑伏，吏之情状、变化、出入无不谙究，因而官之，则豪民猾吏之弊，表里毫末毕见于外，无所逃遁。而又上之人择之以才，遇之以礼，而其志复自知得自奋于公卿，故终不肯自弃于恶以贾罪戾，而败其终身之利。
今之吏胥则不然，始而入之不择也，终而遇之以犬彘也。长吏一怒，不问罪否，袒而笞之；喜而接之，乃反与交手为市。其人常曰：长吏待我以犬彘，我何望而不为犬彘哉？是以平民不能自弃为犬彘之行，不肯为吏矣，况士君子而肯俯首为之乎！然欲使之谨饰可用如两汉亦不过择之以才待之以礼恕其小过而弃绝其大恶之不可贳②忍者而后察其贤有功而爵之禄之贵之勿弃之于冗流之间。则彼有冀于功名，自尊其身，不敢匄③夺，而奇才绝智出矣。
（有删改）
【注】①本文是苏洵主张广召士人的一篇论文。②贳：赦免，宽大。③匄：同“丐”，乞求。对下列句子加点字的解释，不正确的一项是（）
| A．而不以为怍怍：羞愧 |
| B．出入无不谙究谙：熟悉 |
| C．故终不肯自弃于恶以贾罪戾贾：招惹 |
| D．终而遇之以犬彘也遇：接触 |
下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（）
| A．贵而贵取焉斯天下之民至焉 |
| B．未闻有以用盗贼、夷狄而鄙之者也无以至千里 |
| C．布衣寒士而贤则用之是故燕虽小国而后亡 |
| D．是今之所以进之之途多于古也师者，所以传道授业解惑也 |
下列对原文的赏析，不正确的一项是（）
| A．苏洵认为凡是具有治国安邦才能的人，不管他曾是盗贼下人、夷狄异类，都应该选用，他对举荐过盗贼、夷狄的管仲、秦穆公大加赞赏。 |
| B．苏洵引用汉代的史实，阐明真正能为国家建立不世大功的不仅仅是儒生，还有具有真实才能的胥吏，从而表明要从下层官吏中选拔人才的主张。 |
| C．苏洵尖锐的指出，当时平民百姓特别是使君子不肯俯首为吏，主要是因为一些长官不懂得尊重人才，不能“以礼待之”。 |
| D．本文以古为鉴，并且以今之非衬古之是，既造成了行文上的波澜跌宕，也使作者正面的用人思想和用人方法得到了鲜明的表现。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
然 欲 使 之 谨 饰 可 用 如 两 汉 亦 不 过 择 之 以 才 待 之 以 礼 恕 其 小 过 而 弃 绝 其 大 恶 之 不 可 贳 忍 者 而 后 察 其 贤 有 功 而 爵 之 禄 之 贵 之 勿 弃 之 于 冗 流 之 间。把文中划线句子的句子译成现代汉语。
（1）是其能果于是非而不牵于众人之议也。
（2）而其卓绝隽伟震耀四海者，乃其贤人之出于吏胥中者耳。