史学家在评论某位科学家时说，他“已经向人们展示了理性的强大力量，那么已获启蒙的人即可循此途径依靠理性来发现所有的人类制度都应遵循的自然规律”。这位科学家应该是
| A．亚里士多德 | B．伽利略 | C．牛顿 | D．爱因斯坦 |
《宋书·志序》载：“自戎狄内侮，有晋东迁，中土遗氓，播徙江外。……百郡千城，流寓比室。人伫鸿雁之歌，士蓄怀本之念，莫不各树邦邑，思复旧井。”这主要是说
| A．五胡乱华，少数民族内迁 | B．北方战乱，北方人民南迁 |
| C．北方战乱，北方人民北迁 | D．江南开发，经济逐步发展 |
高晋在其《奏请海疆禾棉兼种疏》中说到乾隆十四年时江苏松江、太仓为中心的江南滨海地区“每村庄知务本种稻者不过十分之二三，图利种花者则有十分之七八。因棉多稻少，每年口食全赖客商贩运，以致粮价常贵，无所底止。”这不能反映
| A．清前期这一带棉花种植进一步发展 | B．清朝前期农产品商品化程度高 |
| C．清前期经济作物的种植进一步发展 | D．清朝前期资本主义萌芽的产生 |
西晋陆云《答车茂安书》写道“遏长川以为陂，燔茂草以为田”，庾信《归田诗》有“穿渠移水碓，烧棘起山田”之句，徐陵的诗中也有“烧田云色暗”、“野燎村田黑”。这些文字都表明，到南朝晚期
| A．火耕肥田仍是江南农业发展的重要方式 | B．北方的精耕细作农业传到了南方 |
| C．南方经常出现森林失火 | D．经济重心已经转移到了南方 |
悬空寺原名“玄空阁”，位于恒山脚下。自古以来，这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、关帝庙、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、千手观间殿、三官殿、三教殿等。材料中反映出悬空寺最早建筑于
| A．西汉时期 | B．魏晋时期 | C．隋唐时期 | D．宋元时期 |
近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有
①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了
②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下
③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视
④王国维认为，元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的文学地位
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |