太平天国运动是中国近代史上规模巨大的反封建、反侵略的农民战争，它的出现有利于中国近代化，能够支持此观点的史料是
| A．曾国藩在《讨粤匪檄》中叹：“中国数千年礼仪人伦、诗书典创一旦扫地荡尽” |
| B．《贼情汇篡》记载：“凡掳之人，每视其人之手，如掌心红润，十指无茧者，恒指为妖，或一见即杀” |
| C．《天朝田亩制度》规定：“凡天下田，天下人同耕” |
| D．洪秀全著书《原道醒世训》，宣传“皇上帝是唯一真神，上帝面前人人平等” |
文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，转变成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
“求知是人类的本性”
B．“心灵美比形体美更珍贵”
C．“人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神”
D．“健康和聪明是人生的两大幸福”
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
| A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 |
| B．人文主义保留了天主教的神学色彩 |
| C．古典文化孕育了意大利的人文主义 |
| D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是
| A．维护公民生存权利 | B．捍卫思想自由原则 |
| C．抗议雅典司法不公 | D．反对贵族专权暴政 |
在当时历史条件下，对“Man is the measure of all things”理解最正确的是它
| A．强调人的价值至高无上 |
| B．否定神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用 |
| C．过分强调人的主观感受 |
| D．给极端个人主义打开了方便之门 |
康德曾经说过：世界上有两个东西是人类不能够征服的，第一是我们头上的星空……。然而两百多年后的今天这一切都不成为问题。请问，新中国历史上航天员首次进入太空的时间是
| A．1960年 | B．1970年 | C．2001年 | D．2003年 |