对下列句子的修辞方法及其表达作用的解释,不正确的一项是
A.我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手撑那托起太阳的大海/摇曳着曙光那温暖漂亮的笔杆/用孩子的笔体写下:相信未来 ——“摇曳着曙光那温暖漂亮的笔杆”运用了比喻的修辞方法,把“笔杆”比成“曙光”,是因为曙光光芒万丈,给人温暖的感觉。 |
B.面向着积水滩,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐地坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。 ——“摇篮”运用比喻手法,生动形象地写出北平有边际,有依靠,使人感到安适的特点。 |
C.对鹿来说,它是死亡的警告;对松林来说,它是半夜里在雪地上混战和流血的预言;对郊狼来说,是即将分得一份残羹剩饭的允诺;对牧牛人来说,是银行账户透支的威胁;对猎人来说,是狼牙抵制弹丸的挑战。 ——运用排比手法,列举狼嗥对于多种事物的不同意义,表现作者对生态环境的理性思考,表达对人类无视生态规律的愤慨之情。 |
D.到了十一月,一个冷酷无情的、肉眼看不见的、医生管他叫做“肺炎”的不速之客,在艺术区里蹑手蹑脚,用他冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。 |
——运用拟人手法,体现欧·亨利作品语言的幽默、风趣和俏皮,渲染出悲剧性的喜剧色彩。
下列各项中,每一句都含有通假字的一项是( )
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。②君子生非异也,善假于物也
③师者,所以传道受业解惑也。④是故无贵无贱,无长无少
⑤山川相缪,郁乎苍苍⑥驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。
⑦意有所极,梦亦同趣⑧幽泉怪石,无远不到
A.②③⑤⑥⑦ | B.①②③④⑤⑥⑦ | C.②③⑥⑦⑧ | D.①②③④⑤⑥⑦⑧ |
下列句中划线字的解释,错误的一项是( )
A.然后知吾向之未始游,游于是乎始。 (于是:从此) |
B.纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(茫然:失意的样子) |
C.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(寄托:藏身) |
D.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。(古道:古人从师之道) |
下列句中划线字的解释,错误的一项是( )
A.闻道有先后,术业有专攻(攻:研究) |
B.正襟危坐,而问客曰(危:端正地) |
C.萦青缭白,外与天际(际:边,边际) |
D.驽马十驾,功在不舍(驾:马行走一天的路程) |
下列句子中划线字的意思相同的一项是( )
A.壬戌之秋,七月既望望美人兮天一方 |
B.然后知是山之特立是岁,元和四年也 |
C.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃其下圣人也亦远矣,而耻学于师 |
D.方其破荆州,下江陵,顺流而东也。上食埃土,下饮黄泉 |
下面关于文学常识说法错误的一项是()
A.韩愈,字退之,世称韩文公,昌黎先生。“新乐府运动”的倡导者之一,位于唐宋八大家之首。在《师说》中,韩愈倡导唐朝时期的古文,批评了不从师学习的风气。 |
B.老舍,北京人,满族,原名舒庆春,字舍予。作品有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等。1951年北京政府授予他“人民艺术家”称号。话剧作品有《龙须沟》《茶馆》等。 |
C.《前方》是一篇“摄影散文”。摄影散文是一种新兴的文体,它是由摄影照片和文字构成的。成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚,不应该成为呆板的毫无生气的文字解说。 |
D.《像山那样思考》作者是利奥波德,本文选自《沙乡年鉴》,《沙乡年鉴》这本书被美国人视为与《瓦尔登湖》具有同样伟大影响力的经典。作者在沙乡进行了十多年的恢复生态平衡的探索。 |