我党从南昌起义、秋收起义等斗争实践中得到的最深刻教训是
| A．必须武装反抗国民党 | B．必须将斗争的重心由城市转入农村 |
| C．必须建立人民革命军队 | D．必须建立人民民主专政 |
伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”狄德罗说：“没有一个人从‘自然得到了支配男人的权利。自由是天赐的东西，每一个同类的个体，都有享受自由的权利。”上述两人主张的相同之处是 ( )
| A．都主张实行民主共和 | B．都主张宽容他人一 |
| C．都主张保障人的自然权利 | D．都主张敬畏自然 |
“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。”材料表达的主要思想是（）
| A．自由平等，天赋人权 | B．三权分立，相互制约 |
| C．法律范围内的自由权利 | D．农民、贵族共同守法 |
德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是（）
①抨击封建专制制度②提出三权分立学说③提出社会契约论④提出人民主权学说
| A．①②③ | B．②③④ | C．③④ | D．①④ |
马丁·路德说：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”他的意见是（）
| A．国家和个人都应该摆脱宗教束缚而获得自由 | B．发表《九十五条论纲》 |
| C．信仰即可得救，无须教皇和教士的中介 | D．列举兜售赎罪券的诸多荒谬 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）
| A．重视人的价值，崇尚人性 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D．维护教会的神学和世俗权威 |